1 . 元封五年（公元前106年），汉武帝“初置刺史部十三州”，让刺史以“秩六百石”而监察两千石的郡太守、诸侯国相。同时，又明确规定“以六条（皇帝诏令中规定的六条监察内容）问事，非条所问，即不省（察）”。汉武帝这一系列举措有助于（       ）

A．提高朝廷行政效率	B．削弱郡国行政权力
C．扩大封建统治基础	D．稳固大一统的局面

2 . 货币不仅是流通和交换的媒介，更是历史发展的见证。西汉建国后，就如何铸币、由谁铸币、铸造何种形制大小的货币等问题进行了长时间探索。阅读材料，回答问题。

小五铢，大历史

材料   汉初经济凋敝，为增加市场上货币的流通量，汉高祖刘邦打破秦朝铸币权的统一，“令民铸钱”。文帝时，吴王刘濞和大夫邓通因“吴邓氏钱布行天下”而“富埒天子”“财过王者”。

公元前129年，汉武帝开始了反击匈奴的战争。在此期间，先后六次进行币制改革。公元前118年，诏令各郡国铸“郡国五铢”，钱面篆书“五铢”二字，重如其文。但郡国五铢钱质量低劣，民间盗铸之风盛行。公元前113年，“专令上林三官铸”，禁止郡国和私人铸钱。三官五铢钱铜质紫红细腻，整体精致光洁，外廓坚挺匀称，“唯真工大奸乃盗为之”，从此成为流通全国的统一货币。

公元前60年，西域都护府设立后，西域被正式纳入中国版图，五铢钱不仅成为西域地区统一使用的货币，也是丝绸之路沿线国家地区流通使用的主要货币，发行数量大、分布范围广。此外，五铢钱所展示的文化艺术，如文字、形制、币材及其背后所隐含的民族文化等，很快被各国熟识、欣赏、模仿乃至不自觉地融入自己的文化体系。

——摘编自石俊志《五铢钱制度研究》

结合材料，以“五铢钱与汉王朝的面孔”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

3 . 有学者指出，春秋战国时，各族都述说、记录祖先的起源故事，形成纷杂的古帝王、英雄传说。在各民族的竞争与融合中，这些故事、传说彼此串联起来，到汉代后，逐渐形成共同的历史记忆，入主汉地的各少数民族往往自称是炎黄之后。这一变化反映了（       ）

A．国家形成统一基本格局	B．儒学正统地位正式确立
C．西周的政治秩序被破坏	D．华夏认同观念逐渐形成

4 . 汉武帝时期桑弘羊建立了平准法，设平准官，按长安的物价，将各地运输到长安的物品，贵时抛售便宜时收买。王安石颁布市易法，规定粮食的市场价格下降时，平价收购囤积，待价格上涨过高时，以低于市场价出售。这些举措体现了政府（     ）

A．面临统治危机	B．对经济的干预
C．打击豪强势力	D．旨在关注民生

5 . 考古工作者在河套地区的汉代朔方郡附近墓葬中发现了中原汉墓中常见的陶制猪圈、鸡舍、配有辘护和小水斗的水井和博山炉等；对人骨的稳定同位素测试反映出当地的粮食种植种类以粟和黍为主。上述考古发现可以支持的论题是（     ）

A．“农耕文明的拓展”	B．“民族融合的初现”
C．“南北物种的交流”	D．“区域经济的协同”

6 . 先秦时期地理著作对中国西部边缘的记述有“弱水”“昆仑”“流沙”等地名，这些地名源于神话和传说，没有确切的地理指向。汉武帝设置河西四郡后，这些地名的定位日益明确；《汉书·地理志》可见金城郡临羌县有“弱水、昆仑山祠”，敦煌郡广至县有“昆仑障”。张掖郡居延县条载：“居延泽在东北，古文以为流沙”。这表明西汉时期（     ）

A．疆土版图意识增强	B．华夏民族认同加强
C．汉文化向边疆辐射	D．丝绸之路促进交流

7 . 汉初，为避免地方叛乱，刘邦废黜所有异姓王，改封同姓诸王；汉景帝时，源自宗室的吴、楚等国公然兴兵对抗中央，国家为平乱不得已向商人借款。有鉴于此，汉武帝（     ）

A．崇尚黄老思想，“与民休息”

B．削减王国封地，统一铸币权

C．颁布推恩令，实施盐铁官营

D．取消郡县制，创立刺史制度

8 . 有学者评述汉武帝，在思想层面尊崇儒家，在管理国家的操作层面上仍执行法家的势、术、法那一套。据此，该学者意在强调当时

A．“罢黜百家，独尊儒术”贯彻不力	B．迎合大一统需要的思想得以重用
C．汉武帝倡导的“有为”政策已实施	D．董仲舒的新儒学体系存在着弊端

9 . 汉武帝时，桑弘羊领大农事时，规定由国家统一物资调配，凡商贾贩运的货物，政府以本地租赋为本钱收购转卖，并由国家在长安等主要城市控制物价，调节市价，贵时抛售，贱时收购。这些举措

A．实现了藏富于民增强了国力	B．说明国家实行与民分利政策
C．表明西汉政府实行抑商政策	D．削弱打击了地方的王国势力