1 . 西汉的御史大夫地位低于丞相，但他的实际任务并不是在丞相领导下协助处理行政杂务，而是责在监察。御史大夫单独开府办公，与皇权的关系较丞相更密切。西汉的诏书往往是御史大夫起草并下发丞相，再由丞相下达地方，重大案件也往往由御史大夫出面组织处理。这从根本上反映西汉 （     ）

A．御史大夫成为实际上的百官之首	B．统治阶级运用权力制约加强皇权
C．监察制度不断发展完善形成体系	D．丞相势力膨胀严重干扰政令实施

2 . 汉初，以黄老思想治国。《汉书》记载：“……是故代相陈豨从车千乘，而吴濞（吴王刘濞）、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京，布衣游侠剧孟、郭解之徒驰于闾阎，权行州域，力折公侯。”为扭转这一局面，西汉王朝（     ）

A．调整治国思想

B．颁行“推恩令”

C．严厉打击游侠

D．限制外戚干政

3 . 汉武帝时期，为解决国家财政问题，专门下令设置上林三官进行货币改革，改革将各地铜矿收归国有，垄断铸币权，甄选优秀工匠提升铸币工艺，杜绝私铸。其结果（     ）

A．加强了中央集权	B．提高了手工业铸造水平
C．解决了边患问题	D．扩大了中枢机构的权力

4 . 春秋战国直至汉初，社会任侠之风大盛，侠士言必信、行必果、重然诺、轻死生的品格历来为世人称道；但“布衣为任侠行权，以睚眦杀人”之举也被视为“以奸犯公法”。自西汉中后期起，任侠之风便一蹶不振。这一变化主要缘于（     ）

A．豪强地主的崛起	B．主流思想的变迁
C．专制统治的强化	D．选官制度的变革

5 . 汉武帝时期，朝廷通过“加官”将原来属于中朝官的职称加在朝臣之上，使之得以参与机要，由此构成武帝心腹近臣组成的“中朝”以分割相权，这便是中朝官制度。据此可知，汉代中朝制度的设立（       ）

A．推动了决策权和执行权合一	B．基于强化中央集权需要
C．埋下了宦官专权的制度隐患	D．旨在加强君主统治权威

6 . 东南亚地区发现大量来自汉朝的铜器，以铜镜居多，另外还有容器、炊具、印章、兵器、日常用具和钱币等，且主要见于越南、泰国、柬埔寨和印度尼西亚，这说明汉朝（       ）

A．造船技术先进	B．实行贸易垄断
C．对外贸易发达	D．国力十分强盛

7 . 汉代皇帝把自己当作民“父”,把百姓看作“子”民，以一家之长的身份，推行各种政策措施，同时强调百姓对“君父”要履行“忠孝”义务；朝廷在选拔官吏时，把“孝”作为重要的标准。这反映出汉代统治者（     ）

A．借助伦理加强社会治理	B．注重社会风气的整治
C．依靠宗族稳固统治秩序	D．重视官员的选拔管理

8 . 秦代设博士官，掌管《诗》《书》及诸子百家典籍，汉武帝设五经博士，博士官不为“通古今”而为“作经师，专意于传经讲学，宣扬儒家学说。这一变化说明（       ）

A．西汉政府加强思想控制	B．儒家思想社会地位提高
C．博王官的权力逐新增大	D．儒家典籍亟需保护传承

9 . 《史记·儒林外传》，共列录西汉前期著名儒生三十九人，其中，齐鲁人二十八人。《汉书·儒林传》，综合西汉一代著名儒生的区域分布，齐鲁人占45.60%，著名的儒学学者中，有远至蜀、淮南、九江、江东。该变化出现的主要原因是（     ）

A．国家主流思想的演变	B．区域之间交流增强
C．齐鲁经济实力的衰退	D．社会环境相对宽松

10 . 汉代之前，儒家理念以“仁义”为先。汉代以“孝”为伦理观念之首，强调孝道的目的是“事亲孝就能事君忠”，这说明了汉代（     ）

A．统治策略背离仁政思想	B．三教合一局面开始形成
C．选官标准决定意识形态	D．儒家思想的时代性增强