1 . 与《史记•天官书》相比，东汉《汉书•天文志》的内容更为丰富：除了各星名称、方位外，还记载了诸如秦二世“残骨肉、戮将相”，汉高祖、汉文帝驾崩，汉武帝废陈皇后，窦太后去世等重大政治事件，星象预警也更为详细。这一变化反映出（       ）

A．主流思想影响加深	B．观测技术有所进步
C．政治局势不断恶化	D．社会经济日益繁荣

2 . 汉儒刘向曾指出：“（汉文帝）即位十余年，时五谷丰熟，百姓足，仓廪实，蓄积有余。然文帝本修黄、老之言，不甚好儒术，其治尚清静无为。以故礼乐庠序（泛指教育）未修，民俗未能大化，苟温饱完给，所谓治安之国也”。据此，刘向主张（       ）

A．恢复百家争鸣的盛况	B．继续实行休养生息的政策
C．改变儒学的正统地位	D．进一步强化汉朝统治秩序

3 . 下表为西汉《蛮夷律》的部分条文。这些条文旨在（       ）

每户“蛮夷”仅按二人缴纳赋税（汉人按每户纳税人数缴纳赋税）

不让蛮夷人戍边，有罪当戍边的，令在当地戍守

蛮夷人以户数受田，平田，每户一顷半；山田，每户二顷半。阪险不可狠（垦）者，勿以为。

A．消除民族矛盾	B．发展边疆经济
C．稳定边疆统治	D．推广汉族文化

4 . 如表所示为汉景帝中元六年（公元前144年）至汉武帝天汉元年（公元前100年）郡和王国的数量变化情况。据此可知，该时期的西汉（     ）

时间	郡	王国
中元六年（前144年）	43个	25个
天汉元年（前100年）	83个	20个

A．“推恩令”的推行受阻	B．郡县与分封并行制完善
C．摒弃了汉承秦制的理念	D．中央集权制度不断加强

5 . 儒学成为统一的政治伦理与价值观念，冲破学派、地域、民族的藩篱，在广袤的领土上传播开来，产生着潜移默化的影响。这种局面的形成（     ）

A．得益于孔子及其门徒的宣传	B．加速了秦帝国的统一进程
C．推动了共同民族心理的形成	D．消除了各民族之间的矛盾

6 . 元狩二年两次河西战役，以及浑邪、休屠两部的归降，河西走廊成为汉朝的领土，不久汉朝在河西地区设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，汉与西域之间的交通，从此畅通无阻，这些举措（     ）

A．有利于巩固大一统局面	B．有利于东亚文化圈的形成
C．体现了因俗而治的理念	D．实现了汉对西域正式管辖

7 . 郡国庙是西汉特有的产物，是伸张刘氏统治权力的一种有效方式。文、景、武帝时期，诸侯国由于立有先帝的宗庙，等于有了“礼制”给予的入承大统的正当性。至元帝时期，中央政府取得了罢郡国庙的彻底胜利。这种变化反映了（       ）

A．汉代地方治理能力的提升	B．礼制兴革与维护统治的关系
C．中央集权制度的持续加强	D．诸侯王国势力得到一定膨胀

8 . 西汉前期，冶铁等行业的经营者虽不免依仗权势“攘（对抗）公法、申私利”，但其“家人相一、父子勠力，各务为善器（铁器）。器不善者不集”，“趋时若猛兽挚鸟之发”“治生产，犹伊尹、吕尚之谋”正是当时经营手工业的富商大贾的真实写照。当时的这一状况（     ）

A．便于通过垄断强化中央集权	B．凸显了官营手工业规范经营
C．促使生产与销售的紧密结合	D．为提高生产技艺创造了条件

9 . 如表是关于汉武帝治国思想的相关史料。据此可知，汉武帝（     ）

史料	出处
诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。	董仲舒《天人三策》
（汉武帝）博开艺能之路，悉延百端之学。	司马迁《史记·龟策列传
汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒……文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋……历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊。	班固《汉书》

A．承袭秦制，有所损益	B．尊崇儒家，兼用百家
C．罢黜百家，独尊儒术	D．不拘一格，任人唯贤

10 . 御史中丞、丞相司直、司隶校尉是汉武帝时期中央监察系统的三大支柱。御史系统地位最尊，丞相司直协助丞相检举不法，亦可督察诸州刺史，司隶校尉则负责纠察京师及重要郡国的官员，三者不相统属。据此推知，当时的监察系统（     ）

A．职能各异阻碍了地方行政	B．监察分权削弱了中央集权
C．组织严密有利于整肃吏治	D．以卑临尊降低了工作效率