1 . 建武十五年（公元39年）六月，光武帝刘秀颁发“度田令”，检查耕田与户口实数，即对原有户籍上的户口、年纪进行核实，对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在（     ）

A．增加政府的赋税收入	B．保障土地合法买卖
C．减轻自耕农经济负担	D．笼络豪强地主势力

3 . 西汉前期，作为地方乡官里吏的乡三老，孝悌、里正和里父老等多“有修行，能帅众为善”，协同有秩、啬夫等乡官征收赋税徭役、教化民众。西汉中期以后，出现了樊重“赀至巨万，而赈瞻宗族，恩加乡阎推为三老”的现象。有学者推算，东汉乡官里吏一般由有资产十万钱以上富人担任。这一变化（     ）

A．增强了郡县官员对地方的影响	B．体现出察举制度影响力的丧失
C．易导致基层与中央政权的离心	D．折射出儒学正统地位遭到冲击

5 . 下图为今四川省彭山县出土的东汉《舂米》画像砖。图上有一谷仓，图左有二人并列踏碓；右下有二人正做米与糠的分离工作。该文物可以用于印证（       ）

A．官营手工业技术状况	B．自耕农的粮食种植与加工
C．庄园经济的协作劳动	D．农业耕作方式的日益完善

6 . 下图为山东滕州黄家岭出土的汉画像石拓片。在拓片中，上格为“迎谒”和“锻冶”图，下格为一个包括耕、糖、种的综合农耕场面。该拓片可以用来说明汉代（     ）
   

A．土地兼并问题的长期存在	B．豪强地主势力的强盛
C．不同阶层间矛盾的尖锐化	D．政府经济政策的变化

9 . 东汉列侯张奂重民族之大义轻个人之私利，将羌豪所送之金器、良马全部送回，得到羌族民众的爱戴；平寿侯邓训以恩义对待羌胡之人，为他们医治伤病，深深地感动了羌胡民众。这反映出（     ）

A．儒家义利观有利于民族团结	B．郡国并行制推动了民族交融
C．东汉时期边疆民族关系紧张	D．列侯追求私利拉拢少数民族