1 . 《史记》将少数民族作为记传对象，创立了民族传的书写模式。在各少数民族传记中，清楚地交代了各民族的起源，并将其与中原相连，建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系。《史记》中民族传记的书写（     ）

A．突出了少数民族的发展历程	B．强调了国内各民族一律平等
C．说明了华夏认同观开始出现	D．蕴含着中华民族共同体意识

2 . “司马光砸缸”是民间广为流传的一个故事，有学者从还没有发现宋代大型瓷缸的文物实物出发，认为这个故事可能是虚构的。另有学者认为司马光所砸的其实是“瓮”而非“缸”这在《宋史》中有明确记载：“（司马）光生七岁，凛然如成人……群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水进，儿得活。”因此，在没有其他资料证伪的前提下，没有理由因讹传为“缸”而轻易否定这一故事。他们的争论说明（     ）

A．历史研究有多种途径，核对原始文献材料是重要环节

B．历史学家应跳出“学以致用”传统的桎梏，以求真求实为终极目标

C．学者可以通过多种不同的方式描述和解释历史，到达历史真实

D．历史资料的弹性和历史学家的期望值，均会影响历史解释的最终结果

3 . 史学文献《战国策》中描述当时临淄：“甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟……蹋（蹴）鞠者。”西汉学者刘向《别录》载：“蹋鞠，兵势也，所以练武士、知有材也，皆因嬉戏而讲练之。”如图为河南南阳方城县东关村汉墓出土的画像石蹋鞠图。上述史料可以说明

A．汉代社会文化生活丰富多彩	B．球类运动源于汉代军事操练
C．蹋鞠活动社会影响较为广泛	D．汉代社会主流思想发生变化

4 . 《史记·循吏列传》记载了春秋战国时期的五位贤良官吏，只表彰历史人物，全不言及当朝；稍排其后的《酷吏列传》则全是当朝人物。两传鲜明对应，反映了

A．黄老无为成为汉代正统思想	B．官僚政治取代贵族政治
C．司马迁暗讽当时吏治之弊端	D．汉代政治极其黑暗腐败

5 . 20世纪70年代以来，在甘肃额济纳河岸出土的公元2世纪的兰州伏龙纸“呈白色，纸面薄厚均匀，绵软坚韧，近似现代宣纸”。武威阜滩坡纸“较薄……相当于现在一般机制原稿纸（40克/平方米）”。这可用于佐证

A．蔡伦纸的产量极大	B．东汉造纸技术较高
C．纸张的使用较普及	D．东汉最早发明了纸