1 . 通史、断代史都是呈现历史的恰当形式，而有关通史与断代史认识之分歧，由来已久。据此，阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   司马迁撰写《史记》旨在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。班固认为“汉绍尧运，以建帝业，至于六世”，司马迁将其“编于百王之末，厕于秦、项之列”不妥，故断汉为史，撰《汉书》，以彰显汉代历史地位。上述两者对后世影响深远。

材料二   20世纪初期，章太炎指出：“所贵乎通史者，固有二方面：一方以发明社会政治进化衰微之原理为主，则于典志见之；一方以鼓舞民气，启导方来为主，则亦必于纪传见之。”梁启超认为，“《史记》以社会全体为史的中枢，故不失为国民的历史；《汉书》以下，则以帝室为史的中枢，自是而史乃变为帝王家谱矣。”他欲草一中国通史，以助爱国主义之发达。

——以上材料摘编自赵梅春《不通古今之变则无以言通史》

(1)依据材料一，结合所学，指出两人治史观点的不同，概述两书成书的历史共同因素。
(2)比较材料一，概述材料二呈现的新观点，及其反映的治史价值追求。

2 . 司马迁青年时即开始游历（路线①），后出使西南（路线②），前110年又随汉武帝巡游（路线③）。图1为司马迁游历路线图，此图可以从侧面印证（     ）

                                 图1 司马迁旅行路线图

A．汉武帝时江南经济已初步开发	B．汉代中央集权的不断强化
C．《史记》作为信史的史学价值	D．两汉水路交通的高度发达

3 . 《史记·游侠列传》强调游侠敢于犯禁，救人于困厄的侠义精神；《汉书·游侠传》则有意混淆豪暴之侠与道义之侠，突出侠的暴力凶杀的特征，消解侠济危救困的品质。《史记》到《汉书》游侠形象的变化表明（     ）

A．个人立场主导研究视角	B．主流价值影响史书编撰
C．形象塑造顺应民众诉求	D．主观意愿左右史学评价

4 . 司马迁在《史记·循吏列传》中称赞循吏们是“奉职循理”，“不教而民从其化”，而《汉书·循吏传》记述的循吏事迹，多为关心民事，发展生产，“行教化之策”，做到“所居民富，所去见思”。这一变化反映了

A．主流思想的因循	B．史家价值判断的不同
C．选官方式的变革	D．史书编写体例的创新

5 . 下表所示为《史记》和《汉书》部分篇目的内容摘选。据此可知（       ）

篇目	《史记》（西汉·司马迁）	《汉书》（东汉·班固）
货值	“人富而仁义附焉”	“贵谊而贱利”
游侠	“其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”	“不入于道德，苟放纵于末流”
汉武帝	“尤敬鬼神之祀”	“雄才大略”

A．价值判断影响史家的历史评述	B．时代变迁决定历史评述
C．历史评述受到阶级立场的影响	D．历史评述缺乏客观标准

6 . 如图为汉武帝时期的“大飞鸿”“玉兔蟾蜍”“延益寿”瓦当，分别代表“太阳”“月亮”“延寿”，寓意“日月同辉、天人合一、延年益寿”。这些瓦当体现了

A．社会观念与艺术审美的结合	B．科技发展与人文价值的统一
C．政治一统与经济繁荣的盛况	D．儒家思想与市井风情的杂糅

7 . 《汉书》

材料一 《汉书》的作者班固在史学上的贡献，除首创纪传体断代史外，扩大了志书的范围是其重要内容，因《汉书》名为“书”，故将其中篇名“书”改称“志”。《汉书》中十志较《史记》八书内容更加充实、丰富：《地理志》为《史记》所无，《艺文志》亦为新创。以后正史大多依《汉书》十志加以损益而成，从而形成中国史学史上的志书体。

——林剑鸣《秦汉史》

材料二 《汉书》篇目举例卷五景帝纪卷六武帝纪卷五十五卫青霍去病传卷五十六董仲舒传卷六十二司马迁传卷九十酷吏传卷九十六西域传

——摘自班固《汉书》

（1）依据材料，分析《汉书》的史学价值。
（2）从材料二“篇目举例”中任选两则，分别简述其反映的西汉社会状况。

8 . 战国时魏国的《竹书纪年》记载：益干启位，启杀之；而《史记》记载：三年之丧毕，益让帝禹之子启。史书反映的事件

A．《竹书纪年》成书时间早，比较可信	B．《史记》是比较符合儒家知识分子的价值需求
C．两本史书证实了夏朝历史的开端	D．反映了中央内部王权的争夺