2 . 公元304年，匈奴人刘渊自称汉王，率先起兵反西晋。他为自己辩解说：“吾汉氏之甥，约为兄弟。兄亡弟绍，不亦可乎？今且可称汉，尊后主，以怀民望，”这反映出当时（     ）

A．汉代的制度受到追捧	B．西晋的统治已经分崩离析
C．少数民族的华夏认同	D．皇位的宗法传承得到维护

6 . 我国自古以来就是一个统一的多民族国家，中华民族的发展与大一统国家治理体系的发展齐头并进。阅读下列材料，回答问题。

材料一   以汉族为主体的伟大的中华民族，其思想文化的真正统一，也始于秦汉时期。 公元前221年，秦始皇建立了空前统一的秦王朝，自春秋时期起涌现的华夏 民族融合告一段落。华夏民族自此同属一国，政治、经济、文化等社会生活各方面趋向一致。秦朝政府采取一系列有利于统一的措施，很快实现了“书同文，行同伦” （《礼记·中庸》）的理想。“书同文”标志着秦王朝统治区域内文字和文化的统一，“行同伦”反映了心理素质和思想道德的一致。这种统一是历史发展的必然趋势……到汉代以后“独尊儒术”，儒家思想被用来作为统一思想、道德和文化的武器。从此，统一的文化思想、统一的道德伦理和统一的心理素质，即统一的价值体系，在中华民族形成了。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》等

材料二   “断诸北语，从正音”，“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。”“北人谓土为拓，后为跟。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。

黄门郎、司徒左长史宋并定诸州士族，多所升降。

魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荣阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。”

——摘自《魏书》《资治通鉴》

材料三   我国历史上大一统的国家治理模式下，重视“要在中央”，也强调因俗而治，并非一味地追求整齐划一，也有高度的灵活性。“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。

《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”

——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》、《中外历史纲要（上）》

(1)根据材料一用一句话概括此期中华民族发展史的阶段特征，并以文化方面的史实加以论证。
(2)根据材料二，概括孝文帝促使鲜卑汉化的主要措施，从中华民族发展史角度解读其历史意义。
(3)根据材料三并结合所学指出元代在东北地区的民族政策与唐代有何不同？从大一统的国家治理角度用一句话概括其历史意义。

8 . 自东汉王朝瓦解，至隋再度重建大一统王朝，地方政权分立割据的状态历时300多年而自成一个历史阶段，不过乱世和分裂时代也并非漆黑一团。结合下图，对该阶段特征解读正确的是（     ）

A．①阶段中央正式确立了三省六部制，三省职权分工明确

B．②阶段内迁少数民族采用中原模式国号年号、汉族制度

C．③阶段江南经济因北民南迁带来先进技术获得长足发展

D．④阶段创立的九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具

10 . 印章、印蜕（印章钤印在纸上的图样）、印面，呈现在方寸之间，展现了天下事。阅读材料，回答问题。

秦：宜阳津印	西晋：颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印
铜印，秦代管理宜阳县渡口官员的官印。印文小篆宜阳，旧韩地名，秦时设县	驼钮金印。呈现典型的晋代官印文字风格。魏晋时期颁少数民族官印大致有几个特点：一是首字多有“魏”或“晋”字，以表明至高无上的权威；二是官印中多有族名；三是赐给归附投降的少数民族首领多有“归义”字样；四是印钮多为驼钮。

根据材料并结合所学，任选一枚印章多角度解读材料。（要求：观点明确，任选一枚印章进行阐述，史论结合，逻辑清晰。）