2 . 如图反映了自东汉至西晋末年，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙的情况。唐刘知几《史通·邑里》记载：“异哉！晋氏之有天下也，自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”“衣冠南渡”的原因是（     ）

西晋末年少数民族分布与北方流民南迁示意图
①气候恶劣，北方少数民族难以生存
②北方战乱，中原地区多数家园被毁
③北人南迁，有利于农耕文明的发展
④衣冠南渡，保存中原儒家传统文化

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

3 . 对比图1、图2中汉武帝时期和南北朝时期我国农牧分界线的变化。这一农牧分界线的变化

A．缘于北方农业耕作技术退步	B．反映南北经济逐渐趋于平衡
C．体现南方游牧经济发展迅速	D．说明政局变化影响经济格局

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   东晋南北朝至隋唐无疑是中国历史上民族融合的一个完整过程。正是在这一时期，产生了一个浓缩中国文化特质且对后世影响深远的词语——“中华”，胡汉融合是认识“中华”概念的一个起点。《晋书·桓温传》记有东晋大将桓温的一段话：“自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据，权幸扬越。”《十六国春秋》记十六国时原西晋旧臣贾坚仕于前燕，(东晋)士子荀羡劝说贾坚说：“‘君父、祖世为晋臣，奈何背本不降?’坚曰：‘晋自弃中华，非吾叛也。民既无主，强则附之。’”入唐以后，“中华”一词被广泛使用，贞观时，给事中杜楚客在谈及北方突厥时云：“今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。”《唐律疏议》规定：“造畜蛊毒(欺骗害人)，所在不容，摈之荒服，绝其根本，故虽妇人，亦须投窜(流放)，纵令嫁向中华，事发还从配遣。”

—摘编自石硕《胡入中华：“中华”一词的产生及开放性特点—东晋南北朝至隋唐胡汉融合与“中华”词义嬗变》

材料二   20世纪初叶，最早提出“中华民族”概念的是当时可称为中国知识精英之巨擘并站在新、旧交替激荡之大变局时代前列的梁启超先生。1901年，梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中写道：“民族主义者，世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。在于本国，人之独立，其在于世界也，国之独立。”1903年梁启超提出“大民族”概念：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”后来又提出，“现今之中华民族自始本非一族，实由多数民族混合而成。”“究我之此论，其将唤起我民族共同之感情，抑将益增长我民族畛域之感情。”

—摘编自石硕《从中国历史脉络认识“中华民族”概念——“中华民族”概念百年发展史的启示》

(1)根据材料一，指出“中华”一词内涵的变化，并结合时代背景分析变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析梁启超的“中华民族观”。

8 . 西晋永嘉年间，匈奴人刘曜攻破洛阳，杀死贵族、官僚、庶民三万余人，洛阳变成一片瓦砾，从此北方再次陷入分裂战乱之中。上述历史事件带来的社会影响是

A．大大削弱了豪族势力，推动了社会发展

B．造成北方人大批南迁，促进江南开发

C．结束了北方门阀制度，社会趋于安定

D．豪族趁机扩充实力，形成军阀混战

9 . 学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法，下列对三国两晋南北朝时期阶段特征的归纳，正确的是

A．统一多民族国家的建立和巩固

B．政权分立与民族交融

C．繁荣与开放的时代

D．统一多民族国家巩固与发展

10 . 在三国至隋朝的几百年的时间里，黄河保持着长期安流的局面，其中见于记载的河溢现象只有几次，如果要考察这一时期长期安流局面出现的原因，我们更应该关注的因素是（     ）

A．魏晋南北朝时期的动荡时局	B．古代治理水患技术的进步
C．政府对治理黄河水患的重视	D．国家经济实力的提高