1 . 北朝《齐民要术》提到的“胡物”有：胡饼、胡椒酒（竿拨酒）胡饭、胡羹、差煮等，中原地区的汉人也逐步采用烧烤兽肉、奶酪为饮料的胡人习俗。这表明

A．民族间交融进一步加强	B．胡汉之间的差别已消失
C．少数民族生产方式先进	D．汉人开始接受胡人习俗

2 . 两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于

A．推动史学发展

B．化解民族矛盾

C．保障政局稳定

D．促进民族交融

3 . 下列四个朝代，按时间顺序先后排列，正确的次序应是

A．魏、北魏、东魏、西晋	B．魏、西晋、北魏、东魏
C．东魏、西晋、魏、北魏	D．西晋、魏、北魏、东魏

4 . 成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》,记载了北魏洛阳佛寺及与之相关的名人铁事、奇谈异闻,其中记载“自晋宋以来号称洛阳为荒土,此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物股卓”。材料反映了

A．魏晋战乱对洛阳的影响较小	B．北方民族交融促进了社会发展
C．北朝繁荣吸引南方士族北迁	D．国家统一促进了北魏经济繁荣

5 . 记载北魏历史的《魏书》中有如下记载：“帝……雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。”下列属于“帝”的事迹的有（     ）

A．淝水之战

B．凉州会谈

C．雪夜访普

D．迁都洛阳

8 . 某同学查阅了有关“赤壁之战”“三国鼎立”“人口南迁”“北魏孝文帝改革”的一些历史资料进行主题探究，他探究的主题是

A．统一国家的建立	B．政权分立与民族交融
C．繁荣与开放的社会	D．民族关系的发展

9 . “（魏孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”材料突出说明，北魏孝文帝（     ）
   

A．重视汉族文化	B．注重学以致用
C．锐意改革旧俗	D．潜心文学创作

10 . 北魏孝文帝十分重视孝道，他指出：“孝顺之道，天地之经”，并多次下诏，要州郡地方访查“力田孝悌”“孝友德义”者“具以名闻”。此外，他还在诏书中指出“三千之罪，莫大于不孝”。北魏孝文帝的这一举措（     ）

A．意在整合文化以维护统治	B．消除了各民族之间的矛盾
C．旨在维护儒学正统的地位	D．改变了鲜卑族的社会习俗