A.鲜卑拓跋部建立的北魏于5世纪前期统一北方 |
B.北魏孝文帝改革使北方因民族矛盾激化而分裂 |
C.南朝曾一度将势力范围扩展到黄河南岸附近 |
D.北周因内政修明逐渐形成统一南北之势 |
材料一 以汉族为主体的伟大的中华民族,其思想文化的真正统一,也始于秦汉时期。 公元前221年,秦始皇建立了空前统一的秦王朝,自春秋时期起涌现的华夏 民族融合告一段落。华夏民族自此同属一国,政治、经济、文化等社会生活各方面趋向一致。秦朝政府采取一系列有利于统一的措施,很快实现了“书同文,行同伦” (《礼记·中庸》)的理想。“书同文”标志着秦王朝统治区域内文字和文化的统一,“行同伦”反映了心理素质和思想道德的一致。这种统一是历史发展的必然趋势……到汉代以后“独尊儒术”,儒家思想被用来作为统一思想、道德和文化的武器。从此,统一的文化思想、统一的道德伦理和统一的心理素质,即统一的价值体系,在中华民族形成了。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》等
材料二 “断诸北语,从正音”,“不得以北俗之语,言于朝廷,若有违者,免所居官。”“北人谓土为拓,后为跟。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。
黄门郎、司徒左长史宋并定诸州士族,多所升降。
魏主雅重门族,以范阳卢敏、清河崔宗伯、荣阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推,咸纳其女以充后宫。”
——摘自《魏书》《资治通鉴》
材料三 我国历史上大一统的国家治理模式下,重视“要在中央”,也强调因俗而治,并非一味地追求整齐划一,也有高度的灵活性。“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”。
《元史·地理志》总结道:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”
——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》、《中外历史纲要(上)》
(1)根据材料一用一句话概括此期中华民族发展史的阶段特征,并以文化方面的史实加以论证。
(2)根据材料二,概括孝文帝促使鲜卑汉化的主要措施,从中华民族发展史角度解读其历史意义。
(3)根据材料三并结合所学指出元代在东北地区的民族政策与唐代有何不同?从大一统的国家治理角度用一句话概括其历史意义。
A.民族交融推动文化认同 | B.人口迁徙促进区域开发 |
C.战乱频仍导致国家分裂 | D.中央集权制度不被认可 |
A.棉布已成为当时人们的主要衣料 |
B.曲辕犁在当时已得到广泛的应用 |
C.反映了魏晋时期我国开始使用牛耕 |
D.展现了当时河西地区农业生产的场景 |
匈奴 | 羯 | 鲜卑 | ||||||||
前赵 | 北凉 | 夏 | 后赵 | 前燕 | 后燕 | 南燕 | 南凉 | 西秦 | ||
氐 | 羌 | 賨 | 汉 | |||||||
前秦 | 后凉 | 后秦 | 成汉 | 前凉 | 北燕 | 西凉 |
①大部分政权由内迁的少数民族建立 ②十六国政权都在北方地区建立
③氐族建立的前秦曾统一过北方地区 ④各族交融频繁差异缩小隔阂消失
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
A.北方统一 |
B.民族融合 |
C.中外交流 |
D.文化昌盛 |
北方内迁少数民族耕耙图 北部边境汉人放牧图
A.经济重心开始南移 | B.民族间经济交流加强 |
C.社会分工扩大 | D.农业生产迅速恢复发展 |