《周易》说，“穷则变，变则通，通则久。”考察古今中外的历史，我们可以发现，改革是历史发展的鲜明主题。从某种程度上说，数千年的世界文明史，就是自上而下的改革和自下而上的变革交相更替、互为作用的运动过程。下表选取了中国历史上的几则典型的改革事例：
| 相关史实 | 相关言论 | |
| 商鞅变法 | 商鞅变法开始于公元前356年，主要内容有：重农抑商，奖励耕织；奖励军功;“废井田，开阡陌”等。 | “治世不一道，便国不法古。……反古者不可非，而循礼者不足多。” ——《史记·商君列传》 |
| 王安石 变法 | 1069年，宋神宗任用王安石主持变法。变法涉及农业、商业、军事、科举、教育等诸多领域，基本原则是加强国家对这些领域的控制和管理，达到富国强兵的目的。 | “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” ——《宋史·王安石列传》 |
| 戊戌变法 | 1898年，光绪皇帝在维新派推动下，颁布“明定国是”诏书。此后的103天里，光绪皇帝先后发布上百道变法诏令，涉及政治、经济、军事、文化、教育等方面除旧布新的举措，史称“百日维新” | “法者天下之公器也，变者天下之公里也。” ——《变法通议》 |
| 改革开放 | 1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开。全会以邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》重要讲话为指导，作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来，实行改革开放的历史性决策。 | “改革是中国发展生产力的必由之路。” ——《邓小平文选》 |
材料 王安石变法是宋代也是中国历史上的大事。伴随着历史的脚步，对王安石及其变法的褒贬议论几经变动，研究王安石及其变法近900年来分作三个时期：南宋至晚清；20世纪前半叶；20世纪后半叶。
宋高宗赵构认为：“安名之学杂以伯道，取商鞅富国强兵，今日之祸，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知天下之乱生于安石”，宋廷的这一定谳对于后世产生了深远影响。朱熹对荆公新学的评价：一是斥王安石新学为异端邪说“于学不正”“杂糅佛道”或“学本出于刑名度数”：二是把新学作为变乱祖宗法度而致北宋亡国的理论根据，予以无情打击。《宋史·王安石传》记载，“‘安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。’此天下之公言也”……
1980年，《中国社会科学》第3期发表了王曾瑜先生的《王安石变法简论》，对王安石变法的再评价随之而热烈的展开，标志着20世纪王安石变法研究的新阶段。研究宋史的专家邓广铭先生从两个方面肯定王安石变法。一是这次变法是革新派与保守派之间的一场激烈斗争，社会历史的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系之间、阶级之间、新旧之间的矛盾之发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。王安石变法派同保守派们的矛盾斗争，正是属于新与旧之间的矛盾斗争。而这次斗争，是在中国整个封建社会时期内，极其激烈也极其重要的一个回合。二是为天下理财的成效，发展了生产、扭转了积贫的局势。变法派所制定的一些政策法令及其实践，虽还远远谈不到解放生产力，但对当时生产力的发展总还是有一些帮助的，因而是发生了积极作用。
——摘编自李华瑞《九百年来王安石变法评议的演变和发展》
根据材料并结合所学知识，评析材料中对北宋王安石变法的看法。（要求：史实准确、符合逻辑、表述清晰）
对宋朝积贫积弱的再探析
在《宋代经济史》一书中，漆侠重申宋代“积贫”“积弱”的特点：“在土地兼并、官私租增重和国家赋税剧增三者交织的侵袭之下，广大农民日益贫困从而造成了民困的严重局势。封建国家尽量扩大征税，但财政上依然是捉襟见肘，拮据不堪，也形成国穷这一局势。与此同时，宋虽然养了百万大军，对辽夏则卑躬屈节，纳币求和，而对国内方兴未艾的小股起义，也难以应付。外不足以抗击辽夏，内不足以镇压农民反抗，宋专制统治的积弱的局势也暴露出来了。经济上的国穷民困，政治上的积弱挨打，就是宋仁宗统治时期的总局势。”
李裕民在《宋代“积贫积弱”说商榷》一文中则指出：“从现在的角度说，衡量国家强弱的标准，更主要的是看它的综合国力。倘若按综合实力分析，宋应当说是超过了辽、金的。如果从综合国力角度考虑，宋王朝不仅不能说弱，还应该说是相当强的。”“总之，以‘积贫积弱’概括宋代的特点是不准确的，它不能反映宋朝的本质，而且容易引起对宋史的误解，应予纠正。”
材料 历史上对王安石变法的演绎
| 时期 | 观点 |
| 南宋至清朝中期 | 范冲等人修定的《神宗实录》宋孝宗时期修撰的《四朝国史》元朝编修的《宋史》三部官修史书认为王安石变法“变乱祖宗法度”,以至“祸国殃民”,将诸多新法视为“聚敛至术”,理财思想视为兴利之道,“弱民兴利” |
| 晚清至民国时期 | 龚自珍推崇王安石,认为“荆公(王安石)受谤七百有余年”;梁启超评价王安石是“三代以下唯一完人”,青苗法和市易法实为近代文明国家的银行雏形,免役法则“与今世各文明国收所得税之法正同”;孙中山认为王安石的“权制兼并,均济贫乏”思想与民生思想相为吻合 |
| 新中国建立后 | 漆侠等学者称赞王安石是改良主义者和革新派斗士，“宋代的社会生产,在整个封建时代居于两个马鞍形的最高峰,王安石变法时期的社会生产,则居于这个最高峰的最高点” |
——摘编自夏莺《王安石变法的历史演绎及原因》
根据材料并结合所学知识，对王安石变法的历史演绎作出解释。（要求：论述充分，史论结合，表达清晰。）
王安石变法评价面面观
20世纪初，梁启超把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行，把免役法视作“与今世各文明国收所得税之法正同”，认为保甲法“与今世所谓警察者正相类”，称赞王安石变法“实为国史上、世界史上最有名誉之社会革命”。总之，他认为，“今世欧洲诸国，其所设施，往往与荆公不谋同符。”
20世纪30、40年代，史学家对王安石变法提出了自己的看法：范文澜认为变法“急需加强军备”；钱穆提出变法“冗官不革，政治绝无可以推行之理”。
中华人民共和国成立后，以马克思主义为指导的史学工作者把王安石变法置于宋代特定的历史环境中，指出王安石的新法代表着地主阶级的利益，在维护宋王朝封建专制统治的同时，还推动了宋代社会生产力的发展和历史的进步。20世纪80年代，私有制取得了一定的合法性。研究者批评青苗法、免役法、市役法等摧抑兼并的措施“实质上是国家运用政权力量来排斥一般兼并而自为兼并”，“经济政策上的倒退，最主要表现为政府对经济事务的强权干预”，变法“对民间工商业发展极为不利”，而且加重了贫民的经济负担。
——摘编自何文国《王安石变法评价面面观》等
材料从不同视角对王安石变法进行了评价，任选其中两个视角，进行合理解释。
材料 在中国历史书中，宋朝可算是画上过浓重一笔的王朝。正所谓仁者见仁，智者见智，不同学者，对宋朝的评价大相径庭。朱熹认为“国朝文明之盛，前世莫及”。今人陈寅恪先生在《邓广铭宋史职官志考证序》中也说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于两宋之世。”历史学家范文澜在《中国通史简编》中则认为“宋朝内政最腐朽，外患最强烈，成为历史上怯弱可耻的一个朝代。”
根据材料并结合所学知识，谈谈你更认可材料中的哪种观点，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合；表述成文，阐述完整；逻辑严密，条理清晰）
王安石变法是宋代也是中国历史上的大事。900多年来，对王安石变法的评价争论很大，大致经历了以下的发展历程
（1）从南宋至清末，绝大多数意见对王安石持否定态度。具体表述有以下几种角度：①王安石变法“变乱祖宗法度”，祸国殃民，最终导致北宋亡国。②王安石“学术不正”，他开创的学派“荆公新学”属于儒学异端，在“荆公新学”指导下的变法自然应予否定。③王安石理财思想的本质是“剥民兴利”，其诸项新法属于“聚敛害民”之术。
（2）进入20世纪后，史学界出现了总体上肯定王安石变法的观点。①梁启超把王安石的变法措施与近代西方国家相关制度进行对比，认为青苗法和市易法近似于近代“文明国家”的银行，免役法“与今世各文明国收所得税之法正同”，“实国史上、世界史上最有名誉之社会革命”，保甲法“与今世所谓警察者正相类”。②邓广铭、漆侠认为，变法措施“大多寓有制裁豪强兼并大地主阶层的用意在内”，“对当时生产力的发展总还是有一些帮助的，因而是发生了积极作用的”。③周良霄认为，“王安石新法，凡是为后世所沿行的，它便是适应中国后期封建社会的发展，为地主阶级统治制度所必须的……我们对所具有这些作用的新法都予以肯定。”“一些在实际政治中行不通的东西，也同样显露他理想主义的火花……仍然应该把它看成是对儒家理想的一次实验。”
——摘引自人民教育出版社《中外历史纲要》教师教学用书
根据材料并结合所学知识，从上述材料中提取两个对王安石变法的评价信息，简要阐述其立场角度及其评价的理由。（要求：信息提取准确，论述充分，史论结合，表达清晰）
8 . 近千年来，关于王安石变法的评价，存在相当大的争议。宋人邵伯温在《闻风录》中说：“王荆公（安石）为相，寝食不暇，尽变更祖宗法度，天下纷然，以至今日之祸（指靖康之变）！”而近代维新人士梁启超认为：“（王安石变法）取尧舜以来之弊政而一扫之，实国史上、世界史上最有名誉之社会革命也。”
试结合所学对上述两种观点加以评论。
今年是北流市实验中学建校11周年，十一年来实中精神激励着一届届实中学子前进，学校策划编纂《实中魂》名册名人精神勉励同学们，挑选部分历史名人，如下：
商鞅 张骞 王安石
林则徐 郑和 詹天佑
请你从上述人物中推荐两个历史名人，并分别说明推荐的理由。（要求史论结合，逻辑清晰，表述精准）
材料 宋代差役由民户按户等轮充。由于给役不均，负担沉重，民间对差役早已怨声载道。知谏院吴充上疏说：“役使频仍，农人不得不困，地力不得不遗。养生之资有所不足，则不得已而为工商，又不得已而为盗贼。国家之患，常兆于此。”因此，役法改革在熙宁四年正式颁行：“罢差役法，使民出钱募役。”募役法的实行具有多方面的作用。王安石认为：“举天下之役，人人用募，释天下之农归于畎亩。……故免役之法成，则农时不夺而民均矣。”在王安石变法中，免役法所带来的收入是最多的，虽说这难免加重赋役负担，但是比之青苗敛钱，免役法所带来的收入毕竟有一部分来自品官形势之家等所缴纳的助役钱，对农民的生产与生活影响相对小一些。
——摘编自傅允生《制度变迁与经济发展：王安石青苗法与免役法再评价》
(1)根据材料并结合所学知识，概括宋代募役法改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析宋代募役法改革的影响。
