1 . 金朝中期，金世宗将国号“金”解释为女真完颜部的祖源按出虎水（女真语读“金”），并将按出虎水附近的长白山、混同江塑造为女真民族的神山圣水。金世宗对国号的解释意在（     ）

A．构建女真文化本位观	B．神化祖先以强化皇权
C．加强对祖源地的开发	D．保存本民族历史记忆

3 . 《金史》载：“太祖入燕，始用辽南、北面官僚制度”。到1138年，实行“天眷新制”，在中央设尚书、中书、门下三省，同年，改燕京枢密院为行台尚书省，全面实行汉官制度，制定礼仪，从而结束了双重体制并存的局面。据此可以说明（     ）

A．单一的汉法制度导致了金朝逐渐衰落	B．统治区域的不断扩大加速封建化进程
C．因俗而治的管理模式已经被彻底废除	D．封建君主集权在金朝达到了新的高峰

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   游牧、商业起于内不足，内不足则需向外寻求，因此而为流动的，进取的。农耕可以自勘，无事外求，并必继续一地，反复不舍，因此而为静定的，保守的。

草原与滨海地带，其所凭以为资生之地者不仅感其不足，抑且深苦其内部之有阻害，于是而遂有强烈之“战胜与克服欲”。此种民族，其内心深处，无论其为世界观或人生观，皆有一种强烈之“对立感”，于是而尚自由、争独立，此乃与其战胜克服之要求相呼应。故此种文化之特性常见为“征伐的”“侵略的”。

农业生活所依赖，曰气候、曰雨泽、曰土壤，此三者，皆非由人类自力安排，而若冥冥中已有为之布置妥帖而惟待人类之信任与忍耐以为顺应，乃无所用其战胜与克服。故农耕文化子最内感曰“天人相应”“物我一体”，曰“顺”曰“和”。

——摘编自钱穆《中国文化史导论》（该书写于1940年代）

结合中外历史，评析钱穆的观点。（要求：自拟论题，史论结合，叙述成文，条理清晰）

5 . 据统计，金代六部尚书共227人，女真族97人、汉族108人、契丹族13人、渤海族9人。据此可知，金代政权

A．中央始终为三省六部制	B．北方汉族占据主导地位
C．促进了北方民族的交融	D．实现了各民族一律平等

6 . 岳飞是南宋抗金名将，下面为南宋时期纪念岳飞的相关文物图片

上述文物遗存表明，南宋时期

A．武将地位有很大提高	B．人物画成为当时文人画的主流
C．人们收复河山的愿望	D．政府在宋金对峙中的军事优势