材料一 宋朝的海外贸易十分繁荣，北宋中期以后，海外贸易收入一直占宋朝收入的很大比重。宋代对外贸易港口的分布不再呈点状，而是形成了区域，对外贸易港口有20余处。从宋朝开始，东南沿海的港口成为新的贸易中心。唐朝时期全国仅广州一地设有市舶司，负责外贸事务。宋朝先后在今广州、杭州、宁波、泉州、嘉兴、松江、镇江、苏州、温州、江阴、海盐、上海等地设立市舶司，专门管理海外贸易。元丰三年（1080年），宋朝政府制定了《广州市舶条法》，这是中国历史上第一部贸易法。宋代海外贸易分官府经营和私商经营两种方式，其中民营外贸又占大宗。
——摘编自袁南生《从经济外交的视角看宋代对外贸易的得失》
材料二 朱元璋在他统治的前几年里禁止私人对外贸易。所有的对外贸易都必须通过外交渠道进行。唯一被允许进入明朝进行贸易的外国人是那些作为朝贡使团成员的人，但其官方目的是向明朝皇帝进贡，并接受皇帝所赐礼物。史载，“（明代）有贡，即有赐”，“所贡之物不过数百金之值，而供亿浩繁，（赏赐）何啻数十倍”。对外贸易“在下只是些和平民众小规模的商贩活动，在上只是政府借以表示中国文化传播之一种光荣礼节而已”。隆庆元年（1567年）开放海禁，私人海外贸易得到蓬勃发展，朝贡贸易体制趋于解体。
——据【加】卜正民等《全球贸易冲突：16--20世纪》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代海外贸易繁荣的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明代朝贡贸易的特点并分析其解体的原因。
①夏、商、周三代文明的特征是以青铜礼器为中心形成一整套礼仪制度，代表国家权力与等级秩序。三星堆的考古发现则显示出，中原地区形成的这套礼器制度也影响到遥远的古蜀地区。从1986年两个祭祀坑出土的112件青铜器中，便有尊、瓶、盘等礼器的存在，而且在器形和纹饰上也模仿了中原青铜器。但三星堆同时还存在着以黄金“权杖”、象征权力与威望大小不等的青铜人像、神像、黄金面具等来表达和显示等级与权力的另一套体系，极大地丰富了中华文明起源和形成过程中的文化内涵。
——摘编自霍巍《三星堆祭祀坑发掘的世界性意义》
（1）材料中②属于哪种类型的史料？依据材料，概括三星堆文化与中原文化的关系，并说明三星堆考古在认识早期中华文明方面的重要意义。
辽宋夏金对峙时期，北方少数民族饮茶成风，对农耕民族的提供茶叶、丝绢等手工业产品具有较大的市场需求。而对两宋王朝来说，由于战争和农业生产的需要，中原地区也离不开游牧民族的马匹、牛羊和毛皮原料。例如，“澶渊之盟”后，宋辽达成协议，在河北沿边陆续开放榷场，用中原地区的茶叶、缯帛、漆器、瓷器等换取契丹的牛羊、马匹等。汉族建立的两宋王朝通过设置榷场、和市和朝贡等形式与周边民族进行经贸往来，将中原农耕经济区与北方游牧经济区两种经济类型较为紧密地联系在了一起，并互为补充。在各民族经济贸易的促进下，一张全国性的市场网络逐渐发展，加速了中国各民族经济发展一体化的进程。
——摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》
（2）结合材料和所学，说明宋辽榷场贸易发展的条件和作用。
同盟会成员刘揆一于1911年撰写《提倡汉满蒙回藏民党会意见书》。他认为应该“使满人而知断送满洲桑梓地者为满洲皇族也，知汉族不强满族亦随而亡也”，“现今之君主政治，无论其为专制，为立宪，无论其为满人，为汉人，皆当排去之者也”。他提出中国内有分裂之虞，外遭欺压之迫，需要达到真正的民族团结，共同“挽救今日中国瓜分之局”，与列强并立于世界。1912年元旦孙中山就任中华民国临时大总统，明确宣布，“国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一”。
1912年，中华书局出版的《中华中学历史教科书》写道，“民国成立，五族一家，凡属国民，均为主人保此大好河山”，“五族共和，平等自由之幸福，汉族与满蒙回藏共享焉”。
——摘编自王正文《近代中国“中华民族”观念的嬗变》等
（3）结合材料和所学，分析资产阶级革命派民族观念的内容、背景及影响。
“十四五”时期，要充分发挥新疆区位优势，以推进丝绸之路经济带核心区建设为驱动，打造内陆开放和沿边开放的高地；要积极推动培育壮大新疆特色优势产业，带动当地群众增收致富；要始终坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚决守住生态保护红线，统筹开展治沙治水和森林草原保护工作。
——摘编自《紧贴民生推动新疆经济高质量发展》，《人民日报》2020年9月30日
| 2014—2020年新疆经济状况（部分） | |||
 生产总值 |  贫困发生率 |  中央财政对新疆维吾尔自治区和新疆生产建设兵团的支援 |  援疆项目1万余个 |
材料一 中国是茶文化历史悠久的国家之一。茶馆是专门饮茶的场所，也是人们休息娱乐、买卖交易、问讯议事的地方。中国早在魏晋时期就有了茶馆的雏形。唐代，国家富强、政治安定，经济、文化昌盛城市繁荣，这为当时造就一个群体一一市民阶层提供了条件，他们流动范围较大，见识较广，重人间友情，茶馆为其交流创造了一个良好环境。宋代，商品贸易地点不再受划定市场局限。在热闹街市，交易通宵不断，为茶馆发展提供了很好的契机。明代，茶馆进一步发展，被列入三百六十行中的正式行业。清代作为封建社会最后一个王朝，已走向衰败，最终沦为半殖民地半封建社会，茶馆这一社会窗口真实反映了这一历史变迁。
——摘编自黄建宏《中国茶馆发展研究》
材料二 茶作为一个文化的载体，文人借它抒发出各种情感，所产生的作品也成为如今我们了解古时茶文化的重要途径，茶与文学早已在历史发展过程中融入彼此的骨血之中。在读那些有关茶的文学作品时，我们仿佛能够感受到那一刻古人对茶文化的情有独钟，茶也早已变成他们的习惯了。因此，茶文化也在中国古代文学中有着不可替代的地位。
——摘编自赵雅《茶文化对古代文学的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代茶馆发展的条件。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析中国古代茶文化产生的影响。
