1 . 开元二十五年田令:“凡卖买(田地),皆须经所部官司申牒。若无文牒辄买卖,财没不追,地还本主。”而到了南宋时期“人户交易,当先凭牙家索取阄书(确定双方产权的析产书)砧基(记载土地的田形丘段、亩步四至的簿册),指出邱段围号,就问现佃人,有无界至交加,典卖重叠。”据此推断,宋朝( )
A.农民人身自由扩大 | B.面向大众的基层市场蓬勃兴起 |
C.商品经济空前繁荣 | D.实行“不抑兼并”的土地政策 |
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2 . 在宋以前,“无讼”是地方官追求的执政境界之一、但是到两宋时期,民间显现“尚讼”风气,“编户之内,学讼成风”。这本质上反映了( )
A.儒家思想的影响力下降 | B.社会秩序较为稳定 |
C.经济发展助推社会进步 | D.官员执政水平较高 |
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2024-02-06更新
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30次组卷
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2卷引用:江苏省常州市溧阳市2023-2024学年高一上学期期末历史试题
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3 . 斗茶始于唐代广东惠州。北宋初,茶农茶客们将在斗茶中胜出的最好的斗品充作官茶进献给皇帝。此后,二三君子相与斗茶之风逐渐在全国流行起来。这反映出( )
A.斗茶竞争日益激烈 | B.茶品日趋多样 | C.南方习俗影响扩大 | D.茶艺水平提高 |
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2024-01-26更新
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34次组卷
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2卷引用:江苏省扬州中学2023-2024学年高一3月月考历史试题
4 . 隋唐以前“家之婚姻必由于谱系”,到了宋代“取士不问家世,婚姻不问阀阅”,甚至盛行“将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。”由此可知宋代( )
A.社会价值观发生变化 | B.逐利意识普遍强化 |
C.婚姻习俗受理学影响 | D.宗族观念不复存在 |
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5 . 《宋代科举社会》中记载:隆兴府有一位十六岁的少年汪胶,由祖父陪同,到建康府跟从名师蔡清宇读书,祖父“不复治他事”,对他“昼夜督课”。这一现象反映了( )
A.门第观念的淡化 | B.科举制的日益完善 |
C.阶层流动的加快 | D.重文教的社会心态 |
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6 . 宋太宗时,“国家开贡举之门,广搜罗之路,允许工商业者及奇才异行、卓然不群者亦许解送,以至于工商之子亦登仕进之途。”该材料反映科举制( )
A.促进社会阶层之间流动 | B.考试程序严密公正客观 |
C.提高了商人的政治地位 | D.消弭了冗官冗费的困境 |
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2024-01-19更新
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56次组卷
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2卷引用:江苏省南京市2023—2024学年高一上学期期末历史试题
名校
7 . 宋宁宗开禧二年(1206年),官府出榜招募百姓租佃荆襄两淮的官田,并订立租佃契约,如果佃人不愿承佃,则许退田别佃,政府另外招人承佃。这反映出当时( )
A.政府放松对社会的控制 | B.社会成员身份趋于平等 |
C.均田制得以继续维持 | D.官府与百姓矛盾尖锐 |
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2024-01-10更新
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198次组卷
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8卷引用:江苏省南通市2022-2023学年高一下学期期末考试历史试题
8 . 唐代世人以“词学门阀”为“佳婿”的标准,宋代也流行“婚姻不问阀阅”的观念。唐宋时期的婚姻观主要源于( )
A.诗词的繁荣 | B.商品经济发展 | C.科举制发展 | D.门第观念消失 |
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9 . 英宗治平元年(1064年)曾下诏:“工商杂类人内,有奇才异行、卓然不群者,亦许解送(选送科举)。”神宗时的参知政事冯京,据宋史学家张邦炜考证,其父即为商。上述现象反映( )
A.门第观念趋向淡化 | B.人身控制走向松弛 |
C.社会成员身份均等 | D.抑商政策完全废除 |
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2023-12-25更新
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78次组卷
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2卷引用:江苏省高邮市2023-2024学年高一12月月考历史试题
10 . 南宋人梁克家在《淳熙三山志》中记载;以前闽地风俗是“自缙绅而下,士人富民胥吏商贾皂隶衣服递有等级,不敢略相陵躅(超越等次)”;三十年来却“渐失等威”。对此,朱熹讲“衣服无章,上下混淆”。以下理解正确的是( )
A.政府放开对社会的控制 | B.实现身份平等成为共识 |
C.程朱理学已受官方尊崇 | D.朱熹主张维持等级秩序 |
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