| A．“取士不问家世，婚姻不问阀阅” | B．“贫富无定势，田宅无定主” |
| C．“惟以资产为宗，不以丁身为本” | D．“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室” |
| 朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
| 比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
| A．世卿世禄制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
| A．崇文抑武观念盛行 | B．商品经济的发展 |
| C．儒学复兴运动兴起 | D．社会控制的严密 |
| A．社会成员身份趋于平等 | B．门第观念淡化 |
| C．国家对社会的控制松弛 | D．娱乐活动丰富 |
| A．商人掌握国家政权 | B．国家取消重农抑商 |
| C．商品经济的发展 | D．门第观念的变化 |
材料一 五代承唐，仍有书院的创设，但和唐一样，数量少、规模小，仅仅是书院发展的最早期形态。宋元时期是我国古代书院教育的发展和成熟期。承前启后，上承唐代，下启明清，书院在这一时期成为一个普遍性的教育组织。书院的培养目标、课程设置、教育理念和教育风格等都日益完善和规范。宋元书院教育注重明辨义利的价值观，强调以义为本，义以导利，要求见利思义。同时书院在教育思想中是以社会群众为价值主体，即要求个人始终把整体利益放在第一位，并以社会整体利益制约个人利益。课程设置上大都把以“四书五经”的经学作为德育课程的主体，同时重视学术争辩和学术交流，允许不同学派进行讲学，体现学术自由……宋元之际，虽然朝代变更，宋元分属不同政权，但对书院在教化民众，从而稳定家族，并最终稳定社会的积极作用，都有着相同的认识。因此，宋元统治者都极为重视通过书院对民众进行制度性和非制度性的教化，并尽量把两者结合起来，把统治者的统治意愿转化为被统治者的自觉要求。
——摘编自李强《简论宋元时期的书院教育及启示》
材料二 1904年1月13日，清政府公布了由张之洞、荣庆、张百熙主持重新拟定的一系列学制系统文件，这些文件统称《奏订学堂章程》。颁布后，在朝野的合力推动下，新式学堂高速发展，规模急剧扩大。新式学堂取代学校、书院、学塾，最终成为定局。传统风俗教化也转变为社会教育，普及识字，推广新知。而全盘接受西式教育体制及其知识系统，导致中国的知识体系前后两分。因操之过急，以及官绅趁机渔利，期间也出现名实不符等诸多弊端，加重了民众负担，激化了社会矛盾，导致各地毁学风潮此起彼伏。
——摘编自王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史·晚清卷》
(1)根据材料一，概括指出宋元时期书院教育的特点，并结合所学知识分析宋元时期书院教育发展兴盛的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括新式学堂存在的弊端。
| A．国家对社会控制相对松弛 | B．门第观念淡化 |
| C．社会成员的身份趋于平等 | D．法律制度完善 |
材料一 下图是北宋中央和地方权力分配示意图
材料二 宋代开始出现生活题材的绘画。两宋之交的苏汉臣所做的《货郎图》，生动反映了当时乡村货郎贩卖货品的实际情景。张择端的《清明上河图》描绘了开封的繁荣，为后人研究北宋时期的人物服饰、生活用品及车、船、桥梁等社会现象，提供了丰富的史料。
——摘编自吴钩《宋：现代的拂晓时辰》
材料三 宋代“本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。北宋蔡襄指出：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”南宋学者叶绍翁也指出自己所处的时代为：“男女婚嫁必择富民，以利其奁聘之多。”当时，即使是寡妇，若携带的奁产丰厚，娶之者仍旧趋之若鹜。
——摘编自张本顺《从宋代婚姻法中财婚制看宋代的近世化转型》
美国学者孙隆基认为，宋朝具备了近代社会的基本要素。根据材料并结合所学知识，概括这些要素的表现，并加以说明。
| A．社会阶层出现新的分化 | B．经济的发展冲击了等级秩序 |
| C．科举制推动了社会流动 | D．佃农人身依附关系逐渐减弱 |
材料一
两宋时期经济发展示意图
材料二 经历过中晚唐到五代的社会变动，既有秩序被冲击，社会结构调整重组，“王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时”，“贫富无定势，田宅无定主”，没有特殊家世背景的“寒俊”走上政治舞台。
——据邓小南《宋代历史“再认识”》
(1)提取材料一信息，说明两宋时期经济发展的特点。
(2)依据材料一结合宋代相关史实，论证材料二的观点。
