1 . 元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现（图甲、图乙）。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动

A．拥有广泛社会基础	B．促进了民族交融
C．影响元曲创作风格	D．冲击了等级观念

3 . 北宋时期人们的择偶观念不再关心祖先名望，而以当下政治经济地位为重，被时人概括为“婚姻不问阀阅”。这反映出当时

A．多民族政权并立局面结束	B．美洲新作物输入推动经济发展
C．程朱理学受到官方的尊崇	D．社会的门第等级观念逐渐淡化

5 . 阅读材料，完成下列要求两宋记事

北宋在中央设枢密院专掌军政，三司专掌财政，与宰相分权，并增设参知政事为副相。在地方，包括转运使在内，先后设立平行的四个路级机构，合称“四监司＂从不同方面对各州进行监控。州一级增设通判，与知州共同签署文书，彼此制约。

1069年，宋神宗任用王安石进行变法，变法涉及农业、商业、军事、科举、教育等请多领域，基本原则是加强国家对这些领域的管理和控制，达到富国强兵的日的。

长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称＂苏湖然，天下足＂

1005年，宋辽签订合议，维持已有边界，宋辽皇帝以兄弟相称。北宋每年送给辽一笔伐物，称为“岁币”；1044年，宋夏达成合议，西夏向北宋称臣，但实际上保持命号，北宋每年送给夏钱物，称为“岁赐”：1111年，南宋与金订立绍兴合议，以东起淮水，西至大散关一线划界，南宋对金称臣，每年向金朝缴纳一笔财物，称为“岁贡”

北宋钱币铸造量最多时高出店朝十多倍，并开始出现纸币——交子，宋朝海外贸易非常活跃，外贸税收成为两宋国岸重要财源，主要外贸港口有广州、泉州、明州等。

“取士不问家世，婚姻不问网阅”，“贫富无定势，田宅无定主”

宋代，薛居正子薛惟吉之论妇（罪妇）柴氏，挤携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求婴，后为张齐証所得，向敏中为此记恨在心，串通薛居正孙违诏贸其居地，互相间得不可开交。

宋代以文治天下，崇文抑武，宋太祖立下“不杀士大夫”祖训。

“北宋五子”开创理字，而宋朱业成为理学＂集大成者”。

从表中提取相互关联的若干信息，自拟论题，并结合所学知识加以论述。（要求：写明论题，相互关联，史论结合）

8 . 范仲淹订立、一直推行到南宋时期的《义庄规矩》规定：“嫁女支钱三十贯，再嫁二十贯。”在真宗时，向敏中、张齐贤两大宰相“争取一妻”。其实，他们所激烈争夺的，不过是薛惟吉的遗孀柴氏，由此可知宋代

A．儒学丧失正统地位	B．女性地位迅速提升
C．理学强调自由婚恋	D．社会对妇女的宽容

9 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革

10 . 从中国家谱发展的历史看，宋朝以后修谱的宗旨发生了变化，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第的参考功能已经逐渐丧失。编纂家谱的目的是说世系，序长幼，辩亲疏，尊祖敬宗，关注宗亲族道的提倡。家谱的修纂也逐渐由官方垄断到民间私修。这反映了宋以后

A．宗法观念日益淡薄	B．社会阶层流动性增强
C．家谱社会功能衰退	D．地方政府的职能扩大