A.抛弃重农抑商的政策 | B.价值观的冲突与矛盾 |
C.儒家传统义利观回归 | D.理学世俗化趋势加强 |
相关记载 | 出处 |
曹州商人于令仪“择子侄之秀者,起学堂,延名儒以掖之。子、侄杰仿举进士第” | 王辟之《渑水燕谈录》 |
潞州商人张仲宾“因尽买国子监书,筑学馆延四方名士,与子孙讲学,从孙仲容仲宾同暨科,仲安次榜登甲科” | 邵伯温《邵氏闻见浪》 |
北宋高官许骧,“其父许唐尝拥商费于汴.洛间,见进士级行而出。窃叹曰:‘生子当令如此。因不复行贾,卜居睢阳,娶李氏女,……生骧……’” | 脱脱《宋史·许骧传》 |
A.官商勾结现象严重 | B.封建统治基础扩大 |
C.商人政治地位较低 | D.基层教化成效显著 |
材料 方逢辰(1221~1291年),浙江淳安县人,淳祐年间状元。因不满南宋宰相贾似道等人专权误国,曾多次上书揭露而遭忌恨,遂辞官而归,杜门著述,授徒讲学。宋亡后,元朝复以高官征召,亦拒不接受,其学宗陆九渊,而又自成一派,蒙学教材《名物蒙求》是其重要著作。以下内容摘录自该书:丽乎天者,日月星辰。润以雨露,鼓以风霆。云维何兴?以水之升。雨维何降?以云之蒸。阳为阴系,风旋飚回。阴为阳蓄,迸裂而雷。惟霁斯虹,惟震斯电。散为烟霞,凝为雹霰。日中则昃,月满则亏……读书为士,耕田为农。行商坐贾,技艺百工。是谓四民,各有所业……内寝曰室,外寝曰堂。门侧为塾,两庑为厢。寄托曰庐,居土曰舍。累土曰台,有屋曰榭。周垣曰院,堂前为庭……君仁臣忠,父慈子孝。别而夫妇,信而友朋。长幼有序,是谓人伦。出而交际,师友主宾。人而亲睦,伯叔弟兄。诸姑姊妹,皆父党亲。曰姨曰舅,母党之姻。高曾祖父,在己身前。由己而后,子孙曾玄。是为九族,教人亲亲……物有知者,鸟兽之属。
——摘编自张彬《浙江教育史》
提取《名物蒙求》中的信息,自拟论题,并结合所学知识进行简要论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文。)A.人身依附关系松弛 | B.官营手工业走向市场化 |
C.传统社会结构剧变 | D.资本主义生产关系兴起 |
5 . 宋太祖时,规定典卖人典卖田土时,必须向官府纳税,在契约上加盖红色官印;契约内应注明立契人的姓名、顷亩、田色、坐落、四界、原业税钱及交易钱额等。这反映了( )
A.官府对日常生活标准的限制 | B.国家对社会控制的加强 |
C.政府对土地私有制度的维护 | D.社会各阶层间流动加快 |
A.乡绅社会已然萌发 | B.朝廷偏安士人报国无门 |
C.社会阶层渐趋固化 | D.社会不再推崇科举及第 |
7 . (宋)朱或在《萍洲可谈》中记载: “本朝富贵人家选婿,于科场年,择过省(省试)士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之‘榜下捉婿’……近岁,富商庸俗与厚藏者嫁女,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗”。据此可知,宋朝( )
A.人身控制相对松弛 | B.商人政治地位提高 |
C.门第观念逐渐淡化 | D.社会价值取向扭曲 |
A.社会成员的身份趋于平等 | B.赋税征收不再以人丁为主 |
C.以庸代役促进农业商品化 | D.户籍制度的作用大为削弱 |
9 . 南宋已不存在法律意义上的贱口奴婢,奴婢的来源都本自良人。宋代奴婢与主家的关系,是经济意义上的雇佣关系,跟租佃关系一样,“自今人家佣凭赁,当明设要契”。契约写明雇佣的期限、工钱,到期之后,主仆关系即解除。这可用于说明当时( )
A.社会贫富差距日益扩大 | B.家族门第观念逐渐淡化 |
C.社会成员身份趋向平等 | D.资本主义经济萌芽发展 |
A.说明历史研究要注重历史发展的连续性 |
B.揭示唐宋变革论的立论缺乏逻辑与价值 |
C.论证王朝更替无法解释历史变革与发展 |
D.强调历史分期应当尽量避免标准的僵化 |