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解析
| 共计 20 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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1 . 南宋岳珂《桯史》卷二记载,一位富翁对想发财的穷书生说:“大凡致富之道,当先去其五贼。五贼不除,富不可致。”穷书生请教五贼是什么,富翁说:“即世间之所谓仁、义、礼、智、信是也。”这一记载反映出当时(     
A.抛弃重农抑商的政策B.价值观的冲突与矛盾
C.儒家传统义利观回归D.理学世俗化趋势加强
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   唐于“秀才”“进士”外,另设“明经”“明法”“明字”“明算”“制科”诸科,以选拔法律、文字、数学诸等人才而任于部、寺等专业行政机构,为王朝构成强有力的技术官僚体系。

——摘编自吴宗国《盛唐政治制度研究》

材料二   宋朝除“进士”之外,设“九经”“五经”“三礼”“三传”“开元礼”“三史”“学究”“明法”“制举”诸科。

——摘编自张希清《中国科举制度通史》

材料三   明清科举考试分为乡试、会试、殿试三个阶段。乡试每三年一次在各省城(包括京城)贡院举行。会试是礼部主持的中央考试,也是每三年举行一次。朝廷选派正副主考官,主要考试内容是“试《四书》《五经》、策问、八股文等”。

——摘编自王日根《明清科举制度与文治》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括唐宋科举制度的相同之处和直接影响。
(2)根据材料三并结合所学知识,简要分析明清科举考试的主要弊端。
2024-05-01更新 | 13次组卷 | 1卷引用:广西壮族自治区示范性高中2023-2024学年高一下学期期中联合调研测试历史试题
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3 . 唐代,即使家道破落人们也会在传记和墓志中追溯远祖如何显赫。宋代士大夫却不觉得贫贱是耻辱,反而会回顾当年的艰难,激励自己和清贫士子,如范仲淹就有“断齑画粥”的故事。这种变化(     
A.促进了商品经济的发展B.表明宗法观念逐渐消亡
C.有利于社会阶层的流动D.体现社会主流思想改变
2024-03-26更新 | 120次组卷 | 3卷引用:广西普通高中2024届高三下学期学业水平选择性考试模拟考试历史试题
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4 . 在宋代,可供无常产者选择的职业较为多元:有契约制下的佃农,有小手工业者,有商品流通领域的小商贩,甚至出现身兼数业的“多种经营者”,如台州郑四客,为林通判家佃户,在农闲时经常外出作丝织品的买卖。这主要反映出宋代(     
A.社会经济活力较强B.传统社会结构解体
C.人身依附关系松弛D.资本主义萌芽出现
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5 . 宋代打破了隋唐“工商之家不得预于士”的规定;婚俗观念出现多元趋向,重进士科、论财等现象普遍;在职业选择上有了更多的空间“耕织之民……或入于工商”;手工业领域普遍出现了“雇募制”。由此可知宋代(     
A.废弃重农抑商政策B.经济发达产生了资本主义萌芽
C.社会控制较为松弛D.传统的四民社会结构逐渐解体
6 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一 宋代各类学校“广开来学之路”,中央官学中规格最高的国子学的入学资格从唐朝的三品降到七品以上官员子弟,不少基层官僚的子弟以及寒素子弟也进入国子监听读。宋朝的法律一般禁止工商业者本人应举做官,但其中的“奇才异行者”也可参加科举考试,并允许其子弟参加科举考试。对学校中家庭经济困难学生,宋朝出台给太学生增发伙食补助、允许贫困太学生在校留宿等政策。宋代教育虽然逐渐“平民化”,但也远未达到区域尤其是城乡协调。

——摘编自周宝荣《试论宋代教育的“平民化”》

材料二 20世纪50年代,新中国开展了大规模扫盲运动。1952年,中央人民政府成立中央扫除文盲工作委员会。在扫盲运动中,工厂的“车间学校”、煤矿的“坑口学习小组”、农村的“地头学习小组”、妇女的“炕头学习小组”、解放军的战地学习活动等多种多样的学习方式被创造出来,并掀起了几次扫盲高潮。扫盲教材虽不尽相同,但拥护共产党、爱祖国、反封建、爱岗敬业等思想政治教育是教材中不可或缺的部分。到1964年,1亿多人摘除了文盲的帽子。

——摘编自林木《20世纪50年代的扫盲运动》


(1)根据材料一,概括宋代教育“平民化”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出新中国50年代扫盲运动的特点,并简析其影响。
(3)根据上述材料并结合所学知识,简述对教育平民化的认识。
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7 . 下图为南宋马远的传世名作《山径春行图》,画面中闲适恬静的气氛,“万物静观皆自得”的意趣跃然纸上,是文人内在修养和心理活动的生动写照。这可用于说明当时(     
A.理学影响绘画创作B.商品经济不断发展
C.士人阶层追求写实D.山水画成为主流
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名校
8 . 紫色向来是官员专门享有的服色,但宋代于996年下诏允许包括商人在内的“庶人服紫”,同时还规定:“今后,富商大贾乘马,漆素鞍者勿禁。”这一变化(     
A.说明市民阶层群体扩大B.源于科举制的不断完善
C.反映了社会控制的松弛D.表明世家大族开始衰落
9 . 1086年,宋臣孙升在奏折中称:“比来(从前)京都士大夫顾不自信其学,乃卑身屈礼,以求问于浮屠之门,其为愚惑甚矣。臣访闻慧林法云,士大夫有朝夕游息于其间,而又引其家妇人女子出入无间,参禅入室,与其徒杂扰,昏暮而出,恬然不以为怪,此于朝廷风化不为无损。”这可用于说明当时(     
A.理学受到官方推崇B.社会阶层流动频繁
C.儒佛合流趋势明显D.佛教的影响力较大
2022-07-09更新 | 53次组卷 | 1卷引用:广西贵港市2021-2022学年高一下学期期末考试历史试题
共计 平均难度:一般