1 . 宋代以后反映民间风情的风俗画兴起并发展起来。风俗画的特点是“通俗化，面向生活，朴实，热烈，色彩鲜艳、细腻”。该特点出现的主要原因是

A．市民阶层的崛起	B．统治者提倡
C．民间文化的发展	D．画家的性格

2 . 宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是（     ）

A．文言文体受到严重冲击并开始衰落	B．通俗文学兴起冲击了封建等级观念
C．君主好恶决定文学艺术的发展方向	D．市民阶层扩大推动世俗文化的发展

3 . 在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代

A．享乐主义观念成为潮流	B．士人阶层审美情趣的提高
C．人文主义精神开始兴起	D．文艺商品化、世俗化趋势

4 . 《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代(　　)

A．理学推动了贵族文化的兴起	B．创造了古典文化辉煌的顶峰
C．市井文化冲击了贵族的文化	D．社会文化的多元化发展加强

5 . “画由心生、境由意造”是中国画的重要特点之一，南宋文人画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧，被世人称为“马一角”、“夏半边”。这一艺术特色意在

A．反映各民族交融的进一步加强	B．展示市民阶层的文化心理需求
C．表达对山河破碎的沉郁和痛心	D．表现对山水画独特结构的创新

6 . 宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣，且有助于士大夫们从事科学技术的研究和发明。由此可知，宋代科技文化的繁荣得益于

A．政治运作的文明与理性	B．统治者对科举制的完善
C．文人士大夫的精心钻研	D．理学抛弃儒学禁锢思想

7 . 宋辽并立期间，杨业率领杨家将保家卫国的事迹被广为传颂，在辽国古北口有纪念杨业的“杨无敌庙”，宋朝民间将杨家将故事演义得更加丰富。据此可知当时

A．民族之间战争异常惨烈	B．理学成为宋辽的官方哲学
C．杨家将逐渐被民间神化	D．忠烈节义受宋辽民间推崇

8 . 王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧：“元剧自文章上言之，优足以当一代之文学。又以其自然故，故能写当时政治及社会之情状，足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是

A．元剧是元朝商品经济发展的产物

B．深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张

C．真实记载了元朝政治黑暗的历史

D．元杂剧反映时人的思想观念和世态民风

9 . 两宋山水画对比，某同学据如表得出“地貌差异决定了绘画风格”的结论，该同学

A．运用了唯物史观分析法	B．全面准确解读了表格的信息
C．忽视了政治经济等因素	D．展现了对艺术品的鉴赏能力

10 . 据统计，两宋时期私人藏书家700余人，是周至唐五代千年左右藏书家总和的近3倍，其中藏书万卷以上者达200多人。这一现象说明了两宋时期

A．官办教育的削弱	B．君主专制的加强
C．崇文风气的增强	D．市民地位的提高