材料一 以理学为旗帜的新儒学的理性精神，在11世纪中叶到12世纪中叶的北宋时期，将中国传统科学技术达到顶峰。布衣毕升发明的胶泥活字开启了活字印刷时代的先河，军事著作家曾公亮和丁度主编的《武经总要》记载了火药配方和水罗盘指南鱼的制造方法。数学家贾宪在其《黄帝九章算经细草》中所创造的开方作法本原和增乘开方法，600年后才有法国数学家帕斯卡达到同一水平。天文学家苏颂在其《新仪象法要》中，描述了他与韩公廉等人合作创建的水运仪象台，其中有十几项属世界首创的机械技术，包括领先世界800年的擒纵器。建筑学家李诫著《营造法式》（全面而准确地反映了当时中国建筑业的科学技术水平和管理经验，以其权威性作为建筑法规指导中国营造活动千年左右。
——摘编自董光璧《中国科学传统及其世界意义》
材料二 17、18世纪是西方社会从中世纪向近代转变的实质性时期，它以本身的科学成功影响并成就了这一实质性的转变。自然科学给这个时期的文化打上了深深的烙印，科学孕育的理性思维及其原则在哲学、宗教、文学艺术乃至政治经济社会领域都引起了新的变革。17、18世纪推动社会发展的动力并非仅仅归结为科学技术，而是科学精神。科学在改观旧世界面貌的同时，也紧紧依持当下的社会史境。尤其是科学与宗教，它并不是与社会结构和社会价值无关的，在17世纪它只是一种基于神学的根据而进行的分化，而对神学的摆脱则可能标明科学已经取得了同科学的女王（神学）的分离。17世纪历史的中心点乃是科学精神的旭日东升，它以鲜艳的理性的光辉照耀着将临的未来。
——摘编自赵立坤《论17世纪科学革命的理性思潮》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括北宋时期我国传统科技达到顶峰的历史条件。(2)根据材料二并结合所学知识，概括17、18世纪西方向近代转变的表现，并分析这转变对当时世界产生的影响。
材料 中国早期的地图基本上是手绘的。两宋时期开始制作石刻地图和印刷地图。石刻地图可以拓片的形式传播四方，印刷地图更可为一般平民收藏和使用。据《古杭杂记》载，“驿路有白塔桥，印卖《朝京里程图》，士大夫往临安，必买以披阅”。
宋代印刷地图流传下来的较多，多是作为书籍插图得以传世。大约有三种类型：第一种是在儒学经典的图释中出现，可称为释经图，如杨甲《六经图》所附《十五国风地理图》、程大川《禹贡山川地理图》、傅寅《禹贡说断》所附《禹贡山川总会之图》等地图，以及程公说《春秋分纪》中的《九州指掌图》；第二种是类书插图，如南宋末成书的《事林广记》，地舆类有《历代国都图》《历代舆图》，宫室类有宋东京图三幅；第三种是方志地图，主要是各州县城市地图。
——摘编自《文物中国史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明两宋时期地图的特点，并分析其广为流传的原因。
（2）综合上述材料，你如何认识两宋时期地图的史学价值？
