材料一：孟子的政治主张不是从历史上抄袭过来的，而是性善理论与现实相结合的产物。主要有下列各项；第一，给民以“恒产”；第二，赋税徭役有定制；第三，轻刑罚；第四，救济穷人；第五，保护工商，孟子的先王之道就其内容而论，与时代的要求相合拍，具有现实批判主义精神。
——摘编自刘泽华《中国政治思想史》
材料二：初，定令又租赋庸调法，自开元承平久，不为版籍，法度玩敞。至德后，科敛凡数百名，百姓竭膏血，鬻亲爱，旬输月送，无有休息，炎疾其敬，乃请为两税法以一其制……帝善之，使谕中外，议者沮诘，以为租庸令行数百年，不可轻改，帝不听，天下果利之。
——[北宋]欧阳修《新唐书·杨炎传》
材料三：宋代商品经济的繁荣、较为宽松的社会环境和传统价值观念的转变促使以城市工商业者为主体的市民阶层日趋活跃。在这样的社会背景下，市民意识开始觉醒，具体表现为市民享乐意识、自主意识与商业意识的觉醒，随着市民意识的觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力。当人们基本的物质生活得到满足后，就要追求更高层次的消费，也就是精神娱乐消费。宋朝也是中国古代科技发展的高峰期，对中华文化的发展是一个明显推动。
——摘编自张帆《中国古代简史》等
(1)根据材料一并结合所学，指出孟子的思想主张，分析孟子政治主张提出的时代背景。
(2)根据材料二，指出杨炎建议实行两税法的原因，结合所学分析其影响。
(3)根据材料三并结合所学，列举宋代直接推动中华文化发展的科技成就，简析促使这一时期“市民意识觉醒”的社会背景。
小黄同学喜欢收集各种纪念币，在历史课上，他分享了他的部分收藏品。
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| A郑和 | B孔子 | C朱熹 | D毕昇 |
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| E陈胜、吴广 | F松赞干布 | G赵匡胤 | H戚继光 |
东周：___________ 秦朝：___________ 唐朝：___________
北宋：D、G 南宋：___________ 明朝：___________
（2）请对上述纪念币中的人物身份进行分类。（填写字母）
a航海案（ ） b民族英雄（ ） c少数民族首领（ ）
d思想家（ ） e开国君主（ ） f农民起义领袖（ ）
g发明家（ ）
（3）以下有关纪念币的说明，正确的打“√”，错误的打“×”。
a图D币面中背景为雕版印刷品。（ ）
b图F币面右侧建筑应在长安（今西安附近）。（ ）
c图G币面人物原为北周禁军统帅，发动兵变夺取帝位。（ ）
d图H币面人物对抗的是葡萄牙人。（ ）
（4）请将下列材料与有关纪念币人物一一对应。（填写字母，5分）
a不得杀士大夫及上书言事人。
b伐无道，诛暴秦。
c有教无类。
d耀兵异域，示中国富强。
e今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。
材料 苏颂（1020﹣1101），字子容，出生于福建泉州，其本人勤学十余载，最终官至宰相。1057年，该书对之前的本草典籍进行了增补。1061年，其编修的中国第一部刻版印刷的本草药物图谱《本草图经》告成。1086年，先制模型，后造实物，他编纂了《新仪象法要》一书，还和他人合作设计制造了假天仪。苏颂尊重科学，对一时研究不透的问题，宁可存疑，苏颂与世长辞。
——摘编自史晓雷《科技宰相：苏颂》等
(1)根据材料，概括苏颂在科技方面的重要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，简析苏颂在科技方面取得成就的原因。
材料一 雕版印书经过几百年的发展，到五代后期已经相当普及，主要表现为：民间刻书规模日益扩大、刻书门类广泛，但都是有关佛经、字书、历书之类社会杂书，而没有正统（官修）经典、正史书籍。那时国子监科考都是用的抄写本，将儒家经典雕刻在石头上，供人们阅读、传抄、拓印和校正。至后唐长兴三年二月，政府批准中书门下关于依《石经》文字，刻《九经》印版的奏请。“敕令国子监集博士儒徒，仔细看读，后各部随帙刻印，广颁天下，如诸色人等要写经书，并须依所印敕本，不得更使杂本交错”。这是中国历史上第一次雕版刻印儒家经典，也是政府对印刷术的第一次利用。
——摘编自王志国《五代国子监刻书及对后世的深远影响》
材料二 初兴于唐、五代的雕版印刷，终于在两宋之世大放异彩，迎来了中国雕版印刷业的黄金时期。宋代文豪苏轼曾云：“余尤见老儒先生，自言其少时，欲求《汉书》《史记》而不可得，皆手自书，日夜诵读，唯恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日转万纸，学者之于书，多且易致如此。”……宋代形成了政府出版、私家出版、书坊出版三大出版系统，共同构建起了全社会普遍的出版意识。宋代出版业既包括文本的出版，也包括生产要素、生产资源配置及生产技术等内容。如纸张、墨、书法、刻工、雕刻技术、印刷技术、作坊生产流程、书价、图书发行、版权保护、图书广告等。图书的普遍生产、流通与阅读成为整个社会一种共同的“文化存在”或“文化空间”。
——摘编自田建平《宋代书籍出版史研究》
(1)根据材料一并结合所学，指出五代雕版印书的新变化及其对图书事业的意义。(2)根据材料二并结合所学，概括宋代书籍出版的特点及原因。
材料 王祯，字伯善，元初东平路泰安州人（今山东泰安）。曾出任泰安州教授、旌德县尹、永丰县尹，游宦南北，博学多识，任职地方期间勤政爱民，劝导农桑功绩显著。他所作《王祯农书》继承了中国古代农书编纂的优良传统，顺应了元朝重视农事经验总结的潮流，书中各卷目都反复强调政府劝导农业生产的重要性。《王祯农书》由《农桑通诀》《百谷谱》和《农器图谱》三个部分组成，全书十三万余字，广泛涉猎农林牧副渔业多个层面。其中《农器图谱》部分，绘制了306幅图画，收录了105种农具，占到全书篇幅的五分之四，这在农学史上是首创之举。全书将农具分成二十门，每门细分若干项，每项之下又专门画一图演示，并配以文字注解说明。王祯还精通机械工具制造原理，复原了一些失传的农具。如根据《后汉书》的记载，绘制出了水排的样式图形。另外，如牛转翻车、水转翻车，都是王祯自己所创制，加以试验成功之后载入农书。该书付梓之后，立刻引起世人的关注和追捧，其影响甚至超过了元朝官方主持编订的《农桑辑要》。明清时期的农学书籍，很多都沿袭了《王祯农书》的做法和内容。
——摘编自《<王祯农书>：一部中国古代农业的百科全书》
(1)根据材料，概括《王祯农书》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析王祯编撰此书的原因。
材料 李冶（1192—1279），元真定府来城（今河北省来城）人，我国杰出的数学家、文学家李冶自幼聪敏，喜爱读书，对数学和文学都很感兴趣。父亲的正直为人及好学精神也对李冶产生了重要影响。在李治之前，天元术还是比较幼稚的，记号混乱、复杂，演算烦琐。李治在前代数学的基础上总结并完善了天元术，使之成为中国独特的半符号代数。这种半符号代数的产生，要比欧洲早三百年左右。他的《测圆海镜》是天元术的代表作，而《益古演段》则是普及天元术的著作。李冶在乡人的提议和帮助下修建“封龙书院”，讲授数学、儒经、文学、历史等知识，培育了大批人才。1257年，李冶被忽必烈请至开城问政。李冶提出“立法度，正纲纪”“辩奸邪”“止征伐”和任人唯贤等建议，对日后元代治国理政产生了一定影响。李冶著述颇丰，著有《散斋文集》40卷与《壁书丛削》12卷，涉及数学、文学、历史、天文、哲学、医学等领域。随着元朝的统一，李冶的著作在全国流传开来，《测圆海镜》对后世数学的发展与应用产生了重大影响。
——摘编自张振山《潜心精研天元术的数学家——李冶》
(1)根据材料，概括元代数学家、文学家李冶的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，分析李冶取得杰出贡献的原因。
材料 元初沿用辽金以来的历法，误差很大。至元十三年（1276 年），元世祖设立“太史局”，重新修订历法，并任命郭守敬等进行观测和推算工作。郭守敬创制了简仪、高表等 16 种精巧准确超过前人的观测仪表，并与尼泊尔建筑师阿尼哥合作，在大都兴建新天文台，运用精密仪器进行天文观测。他从上都、大都转抵南海亲自参与天文观测，并派出 14 个观测队，到全国 27 处地点进行了天文观测，史称“四海测验”。根据测验结果，参考一千多年的天文资料和七十多种历法，终于在至元十七年（1280 年）编制成新历法。忽必烈对新历法极为满意，他按照《尚书·尧典》中“敬授民时”一语，将新历法定名为《授时历》，此后通用了 360 年。
——摘编自李兴濂《郭守敬：七百年前的中国科学之星》
(1)根据材料并结合所学知识，概括郭守敬的历史贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，分析郭守敬取得重大成就的原因。
材料 李冶（1192年—1279年），字仁卿，自号敬斋，真定（今河北省石家庄）人，金元时期的数学家。他自幼聪敏，酷爱读书，对数学和文学感兴趣。李冶生活的时代，民族矛盾十分尖锐，战争频仍，但李冶长期生活的山西与河北北部却比较早地恢复了安定。他早年在元氏县求学，先后拜文学家赵秉文、杨云翼为师，为他日后撰写数学著作奠定了文学理论基础。他潜心研究数学，总结了前人的方法，进一步发展完善天元术，并撰写第一部系统讲述天元术的著作——《测圆海镜》。晚年，他在封龙山下著书讲学，提倡顺应人性和因材劝学，教导学生敢于发现问题，批判地继承前人的思想，培养了一批数学人才，为数学教育的发展做出了贡献。
——摘编自郭秋红《华夏骄傲——中国古代数学家李冶》
(1)根据材料，概括李冶的成就。
(2)根据材料并结合所学知识，简析李冶能成为数学家的原因。
材料一 宋代私人藏书楼的命名很有讲究。如李天舆的“五经轩”、王天锋的“醉经堂”、海虞陈彦昭的“宝灵经堂”、薛俅的“三经堂”，“以藏儒、道、释氏之书”。藏书楼中，以“楼”、“堂”、“阁”、“庄”规模较大。如北宋豫章罗敬夫“万卷楼”、欧阳汇“万卷堂”、安阳韩氏“万籍堂”等等。再如北宋欧阳修命其藏书之处为“非非堂”，寄予了藏主希冀明辨是非，非一切所非之事，完成“已身之正”；蒲宗孟有藏书楼名为“迂堂”，是以“孟子迂而守道，屈原迂而守忠”作喻，取“迂而安贫守道”之义。
材料二 北宋曾有三次大兴官学之举：庆历兴学、熙宁兴学和崇宁兴学。南宋官学因政治混乱等原因逐渐呈衰落之势。书院、私学迅速发展，遍及府、州、郡、县。官学与私学的继续发展和扩充使学生人数进一步增加，对书籍的需求也不断增加。乾德四年（966年）下诏“凡吏民有以书籍来献者，令史官视其篇目，馆中所无则收之。献书人送学士院试问吏理，堪任职官，具以名闻”。此后的历代皇帝以此为榜样，延续至南宋。
——以上材料均摘编自代芯《宋代私人藏书楼初探》
(1)根据材料一，概括宋代私人藏书楼命名的特点。
(2)根据材料二，结合所学知识，简析宋代私人藏书楼兴盛的原因。
材料一 961年，北宋天文官员王处讷制出新历，宋太祖亲自作序，命为《应天历》；981年，王处讷又献新历20卷，被升为司天监。984年，黄河决堤，刘吉主动请缨治理，在实践中摸索出新技术堵塞决口，得官爵与丰厚的物品奖赏。1076年，朝廷规定太医局轮流派人到各行政部门医治病患，年末根据诊治过程和治愈率进行赏罚。1088年，宰相苏颂组织创制水运仪象台的过程中，不拘一格，把职位较低却在天算方面具有杰出才华的韩公廉直接选拔到创制小组。
——摘编自萨日娜《中国古代如何鼓励科技创新》
材料二 宋代的科技成就，在不同科技领域的表现有所不同。比如，中国的畜牧养殖技术在唐以前已经成熟，到宋以后就没什么进步了。在有些科技领域，宋代则处于历史顶峰，不但远超汉唐，也胜过明清。当然，科学技术的进步有赖于前期知识的积累。比如，宋代发明了水转大纺车，但明清的纺车更先进。但是，如果在某些领域能有一些突破的变革，它的意义也是非常大的。宋朝正是这样一个发生变革的时代，它在造纸技术等关键领域出现了突破性变革，影响了中国科技史的走向；特别是指南针、火药与印刷术“三大发明”在宋代完成，更深刻影响了世界历史。
——摘编自何勇强《宋代科技成就的历史地位刍议》
(1)据材料一，概括北宋政府奖励科技发展的措施。
(2)据上述材料并结合所学知识，分析宋代科技发展的特点及原因。
