3 . 明修元史时，记载东北、西南各民族状况以及历史上中原王朝逐步将该地区纳入大一统政权之下的有关史事。清修明史，尤为重视考察在明朝时诸土司区、藏区、新疆和蒙古纳入统一多民族国家的历史过程。这表明明清时期（     ）

A．史学研究促进了国家统一进程	B．新的政权继承了前朝版图
C．统一多民族国家认同得到加强	D．对边疆地区治理逐步强化

8 . 清乾隆年间及其后的嘉庆朝，形成了一个涵盖文字、音韵、训诂、历史地理、天文历算、金石乐律、校勘辑佚等学术领域，并以重实证、长于考据为宗旨和研究方法的学术流派，统称“乾嘉学派”。该学派的出现体现了（     ）

A．儒家学说的新发展	B．重视经世致用的学术倾向
C．文人大都埋首故纸堆	D．统治阶级的意志强化

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋战国是中国长城史的开端。长城不仅能够抵御外敌入侵、维护政治稳定，也保障着边疆地区人民的生产生活。与长城相配套的关城、城堡，是平时进出长城的通道，为长城周边地区民众提供了聚集交流的通道，发挥着文化对话与交流的纽带作用。在华夏族影响下，游牧民族的农业成分不断增加；他们的游牧技术、冶铸青铜技术等也深刻影响着华夏族。

——摘编自刘争艳《时空视野下的春秋战国长城》

材料二   到清代，长城的军事功能日趋弱化。1645年，清政府在张家口和古北口设章京，并要求“尔等驻防之地，凡外藩各蒙古来贸易者，俱令驻于边口，照常贸易，毋得阻抑”。1693年，清政府又规定：“喜峰口、独石口、张家口、杀虎口驿站……今每路各设专官，凡蒙古往来事件，应专委办理，以归画一。”1744年，清政府鼓励陕西榆林和延安地区土地相对贫瘠的人民到漠南蒙古耕种谋生，其他地区纷纷效仿。随着内地人民逐渐居住耕种，其“与蒙古错杂而处，历年既久，村落相望，遂与内地郡邑无异”。

——摘编自邓涛《长城是清代民族融合的纽带》

材料三

1935年抗日电影《风云儿女》的主题曲《义勇军进行曲》（田汉作词，聂耳作曲）广为传唱，其中那句“把我们的血肉，筑成我们新的长城”更是极大激发了各界民众的爱国热情。

1949年9月，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过以《义勇军进行曲》作为中华人民共和国代国歌的提议。

1982年12月，第五届全国人大五次会议通过了恢复《义勇军进行曲》为国歌的决定。

2004年3月，第十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》规定：中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。

2017年9月，第十二届全国人大常委会第二十九次会议表决通过了《中华人民共和国国歌法》。

——摘编自刘小兰《〈义勇军进行曲〉：从抗战最强音到中华人民共和国国歌》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代长城功能的变化及其发挥的历史作用。
(2)根据材料一、二、三并结合所学知识，分析新民主主义革命时期长城极大激发国人爱国热情的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析从确立《义勇军进行曲》为代国歌到颁布《国歌法》的历史意义。

10 . 1832年，东印度公司职员林德赛打着经商和传教的幌子，在中国沿海收集情报，他在航海报告中写道：“我极少见过有人除知道英国为‘红毛国’外，尚有别的名号。”这一言论从侧面反映了清朝（     ）

A．闭关政策的失败	B．民族危机的加剧
C．浓厚的华夷观念	D．中外交流的中断