1 . 阅读材料，回答问题。

阅读材料，回答问题。材料一樊迟问仁，子曰：“爱人。”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

——《论语》

子曰：“苛政猛于虎。”

——《礼记·檀弓下》

材料二   建元元年，汉武帝广招天下贤士，垂询治国之良策，董仲舒以“天人三策”得到汉武帝的赏识。董仲舒认为：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣！”

——摘编自陈翠芳《试论董仲舒思想对儒学的双重意义》

材料三   在一批心志高远的学者的促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化以及社会生活产生了深远影响。

——摘自熊玠《儒学在美国的故事》

材料四   思想家黄宗羲严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”。他还反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判。他们还有一些重要的见解，如顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”。

——摘自《中外历史纲要（上）》

(1)根据材料一及所学知识，概括孔子核心思想及其政治主张。
(2)根据材料二，概括指出汉代董仲舒对先秦儒学有哪些发展。
(3)根据材料三及所学知识，分析理学对塑造中华民族性格的深远影响。
(4)明清时期，儒家思想发展到新的阶段，结合材料四指出其突出的主张有哪些？
(5)综合上述材料，你认为学习和弘扬中华优秀传统文化有何现实意义？

2 . 明末清初的思想界出现活跃局面。下列思想主张由黄宗羲提出的是（     ）

A．“为天下之大害者，君而已矣”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉”
C．“吾心之良知，即所谓天理也”	D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

3 . 明清之际的思想家顾炎武具有强烈的爱国思想和民族意识，其爱国思想的真实写照是（     ）

A．“存天理，灭人欲”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	D．“天下为主，君为客”

4 . 明代士人顾宪成认为：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”明末清初思想家顾炎武也说道：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”这反映出当时

A．心学成为社会思想主流	B．八股取士阻碍社会进步
C．士大夫的济世安民情怀	D．传统等级秩序受到冲击