名校
1 . 王阳明提出“良知”是心之本体,也是道德法则的根源,它与天地万物同体,胜于外在权威,感召人们去追求“凤凰翔于千仞,游行于天地之间” 的圣人境界。这一主张( )
A.摆脱儒学思想束缚 | B.强调了人的主体性 |
C.是天地万物的准则 | D.批判君主专制统治 |
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2024-03-21更新
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103次组卷
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3卷引用:云南省昆明市云南师范大学附属中学2024届高三下学期月考(七)历史试题
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2 . 王守仁认为“是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知”。李贽提出“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也”。两人都( )
A.抨击君主专制 | B.主张经世致用 | C.强调内心道德 | D.反对儒家学说 |
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3 . 五代时期的冯道,身居高位,历仕四朝十君。明后期的李贽倍加称赞,称其为“吏隐”,能将百姓之存亡置于君主和自身的荣辱之上,在保身的同时又使百姓免遭涂炭之苦。但明末清初的黄宗羲则认为李贽奖掖冯道是故为“奇诡”之言,危害世风,无异于洪水猛兽。他们在冯道评价上的对立主要是由于( )
A.时代环境的变化 | B.学术水平的不同 | C.阶级立场的对立 | D.占有史料的差异 |
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2024-01-31更新
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19次组卷
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2卷引用:云南省昆明市禄劝彝族苗族自治县第一中学2023-2024学年高一3月月考历史试题
4 . 黄宗羲在《明夷待访录》中写道:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。”黄宗羲意在( )
A.主张个性自由 | B.批判君主专制 | C.批判重农抑商 | D.主张经世致用 |
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