1 . 1867年12月，英国驻上海领事馆获得线人提供的曾国藩密折抄件，随即翻译并寄给了英国驻华公使、英国外交大臣。英方因此得知中国可在煤矿开采、派遣外交使团等问题上让步，曾国藩等高级官员存在引用西方技术的想法。这说明了（     ）

A．英国扩大在华势力范围	B．洋务运动已在筹划之中
C．奏折制度存在严重缺陷	D．晚清近代化转型的曲折

2 . 咸丰三年（1853年），清政府准许各省征收国内商业税（厘金）以筹集军饷，全国无统一的课征机构及法定税率，地方自定税额，随意征收。同治三年（1864年），太平天国被镇压后，各省以军费浩繁为由，反对裁撤厘金。厘金制度成为清朝的一种常制。这可说明当时（       ）

A．列强侵略日益深入	B．政府财政倚重变化
C．中央权力下移趋势	D．地方赋税的近代化

3 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一 海图是指以海洋及沿海陆地为主要描绘对象的地图。宋元时期，中国海上活动频繁，航海图的制作与使用也随之发展。这一时期的航海图，大多详细记录了航线和港口信息。明清时期，除航海图外，还出现了海防图、沿海形势图等，如明代的《筹海图编》，不仅详细描绘了沿海地区的山川地形、岛屿分布、潮汐水流等自然地理信息，还标注了军事要塞、烽火台、港口炮台等信息；又如清朝嘉庆时期的军事海图《台州府太平县海洋全图》，不仅详细记录了台州府沿海的地理信息，精确标注了地形、水文等，还明确划分了内洋与外洋的界限，尤其强调炮台和信号站的位置。

——摘编自朱鉴秋《中国古代航海图发展简史》等

材料二   1869年，福州船政局的干吏黄维煊绘制的《皇朝沿海图说》被认为是译自英国人的绘图。1874年，江南制造局翻译出版了《大清一统海道总图》，其中的克来格岛、挨金可尔特岛等地名均来自英文音译。清政府还派遣留学生赴英国专习测绘海图技术。1895年后，程鹏、陈寿彭、朱正元、童世亨等晚清士人，自发地从英版航海图中汲取新知，编译海防图。程鹏绘制的《沿海七省口岸险要图》，“大旨据英国海部图”但“命意不同，注重陆岸形势”。此后，中国传统航海图和海防图二分的局面逐渐消融。

——摘编自何国璠韩昭庆《明清时期中国海图方位的演变》

(1)结合材料一，简析宋元到明清时期海图编制的变化及其原因。
(2)结合材料二，对晚清时期编译海图增多的现象进行评析。

4 . 按咸丰皇帝的设想，总理各国事务衙门只是一个随时可能裁撤的临时性机构。但1861年后，总理衙门大臣的人数却由5人增加到7-11人，他们大多由各部尚书、侍郎兼任，甚至出现“办夷之臣，即秉政之臣”的格局。这表明当时清政府（     ）

A．统筹规划地方洋务新政	B．协同政见寻求自强之道
C．机构设置注重相互制衡	D．提升对涉外事务的重视

5 . 1860年，面对内外交困的时局，清廷上下一致要求“速为议抚”，权臣桂良主张将原本用于筹备海防的费用“移而为抚局赔偿之用”。方针既定，原本北上京津地区勤王的“御夷”之兵纷纷被要求原地不动或折回“剿逆”防地。据此可知（     ）

A．洋务派主张遭顽固派抵制	B．太平天国将面临更大压力
C．中国面临列强瓜分的狂潮	D．民间舆论左右政府的决策

6 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料   广东在中国，无论在文化上还是在抗战上都占有重要地位。从文化方面看，广东不但是新文化策源地，而且是旧文化的保留所。宋室南渡之后，北方人士之有气节与能力者，多向南迁移，因而我国固有文化重心也向南推进。这些固有文化在北方，因受少数民族统治之下发生变化或逐渐湮没，而却存在于南方，而尤其是在广东者，实在不少……自中西海道沟通以后，西方文化不断输入，中国文化无论在经济上、政治上、宗教上、教育上……都受了重大影响，逐渐趋于新文化的途径……因为地理以及其他原因，粤人遂为这种新文化先锋队，广东成为新文化的策源地。过去广东人曾利用这种新文化去推翻满清，去抵抗外侮，而今后，广东人愈要格外努力发展这种新文化，去抵抗外侮复兴民族……只要广东精神不死，不但广东前途乐观，就是中国前途也大有把握。

——摘编自时任岭南大学校长陈序经《广东与中国》（1939年1月）

结合材料和所学知识，以“广东精神与民族发展”为主题，自拟论题并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）

7 . 下表是近代中国不同群体提出的关于女性的主张。据此可得出的正确结论是（     ）

群体	具体主张
太平天国领导者	男呼兄弟，女呼姊妹，不列尊卑，不分贵贱；男将女将尽持刀，同心放胆尽杀妖
维新派人士	女子与男子同为人体，同为天民，亦同为国民，并明确提出“推女学之源，国家兴衰存亡之系焉”
辛亥革命时期民主人士	“天下兴亡，匹妇亦有责焉”“人权天赋原无别，男女还须一列担”

A．近代女性解放与救亡图存相结合	B．封建伦理纲常思想根深蒂固
C．社会转型时期新旧文化冲突加剧	D．专制与共和思潮的激烈较量

8 . 甲午战争后，中国的激进知识分子群体开始重新思考道器之争，当时一些青年人不由自主地以西方殖民者的眼光看待中国，嫌弃和疏离中国文明，视西方为“文明”，视中国为“野蛮”。这表明（     ）

A．改良思潮成为社会共识	B．战争成败影响国人心态
C．中体西用观念彻底破产	D．思想解放趋势势不可挡

9 . 定都天京后，杨秀清曾发布诰谕说：“兹于十二月初九日恭逢天王万寿之期，本军师及列王尚备奇珍异宝进献天朝，为我王祝寿。”各王生辰也是如此，天京城内送礼队伍几乎殆无虚日，所送礼物争奇斗艳，极尽竞相攀比之能事。这可用于佐证（       ）

A．民众拥戴太平天国	B．农民阶级具有局限性
C．江南地区物阜民丰	D．洪秀全皇权思想浓厚

10 . 洋务派认识到“近来中国之虚实，外国无不洞悉；外国之情形，中国一概茫然。其中隔阂之由，总因彼有使来，我无使往”，因此他们“拟奏请派员前往各国”。出于兴办洋务与沟通列强的需要，清政府开始着手派驻使节。这一举措（       ）

A．实现了中国与国际社会接轨	B．提升了中国的国际地位
C．打击了西方列强的在华势力	D．推动了中国近代化进程