1 . 根据记载，上海轮船招商局在成立之初大量吸引民间股东投资，以公司制度管理。但是民间股东对公司管理却无发言权，洋务官员们能够完全决定高层经营人员的去留和职位，定夺重要决策，甚至临时事项也必须向官员禀告并应允等。对上述现象理解准确的是（     ）

A．引进西方国家先进生产方式	B．反映了其官督商办属性
C．刺激了中国民族资产阶级诞生	D．强化了企业的封建性质

2 . 河南省社旗县山陕会馆系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所。据《重建山陕会馆碑记》记载，咸丰七年反政府武装在进攻县城时用大火“焚及会馆大殿、廊坊、春秋楼，荤荤大者俱化灰烬”。这些反抗政府武装的斗争（     ）

A．目标是抗击英军的经济侵略	B．阻止英法联军对北京的进攻
C．旨在响应太平军的反清革命	D．落实了《资政新篇》的主张

3 . 阅读材料，根据要求作答。

棉花产业发展编年简史

（1）古代棉花种植起源于南亚、中美洲和东部非洲。中世纪时，许多欧洲人想象棉花是植物和动物的混合——一种“植物绵羊”。

（2）宋代，棉花由海路传入内地并在南方推广；元朝，在农村广为普及，松江府成为棉纺织业中心；到1433年，中国臣民可以用棉花抵税。《天工开物》中记载，“棉布，寸土皆有”、“织室，十室必有”。

（3）1497年，达·伽马到达印度；1600年，英国东印度公司成立；1500—1760年间，大约500万非洲奴隶被贩卖到新世界的种植园中去工作。

（4）1750年，中国棉花产量约15亿磅，仅次于印度，占世界第二。

（5）1765年，哈格里夫斯发明珍妮纺纱机。1812年，利物浦出现棉花期货交易，英国成为世界棉花网络中心。

（6）

（7）1889年，由李鸿章主持筹办的上海机器织布局正式投产，是为中国第一家机器棉纺织工厂。1899年，张謇在南通投产大生纱厂。

（8）2012年，中国的工厂拥有世界上近一半的纱锭和织机，消耗世界原棉产量的43%（亚洲占82.2%），而北美和西欧仅分别使用全球棉花产量的4.2%和0.7%。200多年后，全球棉花的大部分使用再次集中在1780年以前的棉花产业中心地带。

——摘编自【美】斯文∙贝克特《棉花帝国》，民主与建设出版社，2019年3月

阅读上述关于棉花产业发展编年简史，提取相互关联的史料，结合所学知识自拟论题，进行阐述。（要求：观点明确，联系符合逻辑，史实准确，论述充分，表达清晰。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   鸦片战争爆发后，《中国丛报》即刊载了五口通商口岸的史地知识。1850年，传教士郭实猎向英国皇家学会呈递关于西藏史地和自然资源的报告。《天津条约》以后，西方传教士和领事官员便发文介绍了北京、苏州、杭州、汉口等地的史地资料。1875年，罗约翰撰文将中国东北地区的重大史事按编年进行勾勒。除此以外，来华西人还着眼于中国的生活、习俗、文学、艺术、科技，在内容建构上，逐渐呈现出综合的书写倾向。随着中外时局的变动，来华西人的中国历史书写改变了“中华文明西源说”，把中国视为了一个独立的文明单位。

——摘编自崔华杰《从历史理解中国：近代来华西人的中国历史书写及其路径演进》

材料二   道咸以来，海禁大开，部分文人士大夫将传教士介绍到中国的世界史地知识梳理成系统，撰《海国图志》、《瀛寰志略》等著作，介绍西方政治、地理、科技，徐图寻求“制夷”之法。同光年间，“史学经世”的观念流行，读者群体也不断扩大。1874年王韬创办《循环日报》，并发文评介西方政治、经济、历史、文化、交通，鼓吹变法自强。1876年，郭嵩焘将出洋考察日记汇编为《使西纪程》，对西方的政教、工业、海防、外交做了相对客观的记载。甲午战败后，世界历史书写和评价的著作剧增，最具代表性的是王先谦所著的《日本源流考》《外国通鉴》《五洲地理志略》，不仅将“中国”纳入“世界”进行书写，还为后人了解各国的政局、物产、民俗等提供了重要史料。

——摘编自邢科《晚清至民国时期中国“世界史”书写的视角转换》等

(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代以来西方书写中国历史的背景和演进特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析与近代西人书写中国史相比，中国人书写“世界史”有何不同之处，并分析近代中国“世界史”书写活动的意义。
(3)综合上述材料，归纳影响历史书写的主要因素。

5 . 传承与交流，是文明发展不变的主题。阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国历史上的人本思想，主要是强调在人与自然万物的关系中人贵于物。《荀子·王制》说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，人有突出的价值。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马，说明在孔子看来，人比马重要，即人的生命价值比动物重要。其后的儒家学者都坚持这个观点并将其充分发挥与引申。

——韩星《以人为本的主体精神》

材料二   在智者学派的推动下，哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会。这时候出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学。……哲学思想是属于个人的脑力劳动，哲学家个人的品格、爱好和学识，甚至他的思维方式和论证方法所能发挥的自由作用就可以大得多，对以后哲学的发展也可以产生较大的影响。比如亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响。

——汪子嵩《<希腊哲学史>前言》

材料三   以洋务运动为契机，西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内。中国出版业由此在晚清时期实现了由手工操作向机械化生产的跨越……在“出版救国”思想影响下，章太炎、谭嗣同、蔡元培等对洋务派的译书阅读甚多，期望甚大；康有为曾经购买译书“以赠友人及自读者，达三千余册”；王韬评价国际法著作的翻译出版“采取广富而断制详明”。此外，洋务派翻译出版机构不以营利为目的，书价较为便宜，在客观上有助于扩大译书发行量，有利于更广泛地传播西方民主科学思想和技术知识。

——万安伦《洋务派翻译出版活动再认识》

(1)根据材料一，指出人本思想的主要内涵。结合所学，简述战国时期这一思想在政治伦理上的具体表现。
(2)根据材料二，概括古希腊哲学探讨的基本问题。结合所学，指出古希腊哲学家认识和解释世界的思维方式，并简述亚里士多德的思想对欧洲文化的影响。
(3)根据材料三并结合所学，举一例洋务派设立的翻译出版机构，并概括“出版救国”活动的历史意义。

6 . 关于丁汝昌在黄海湾战中负伤的原因，史料有不同的记载（见下表所示）。有学生依据表中史料进行思考，得出的正确认识是（     ）

记载	史料来源
十八日与倭接仗，昌上望台（舰桥）督战，为倭船排炮将“定远”望台打坏，昌左脚夹于铁木之中，身不能动，随被炮火将衣烧，虽经水手将衣撕去，而右边头面以及颈项皆被烧伤	丁汝昌向李鸿章递交的海战报告
“立于飞桥之前方者为提督……彼等不能在此久立，因桥非稳固之建筑。桥下之大炮开火时，桥将毁碎。”“盖刘（步蟾）已令发炮”，而丁等正“立于飞桥，正在炮上之部分也”，舰桥塌落，“丁提督则堕压创甚”	发表于1929年的定远号参战人员英国人泰莱的回忆录《甲午中日海战见闻记》

A．史料本身是复杂的，必须加以审慎甄别与实地考证

B．丁汝昌意在渲染个人的抗敌精神，其报告不足为信

C．泰莱回忆录的发表晚于丁汝昌的海战报告，其可信度相对较低

D．史料出入较大，均不能作为研究丁汝昌负伤问题的第一手史料

7 . 同治五年（1866年），总理衙门派往欧洲考察的官员曾撰文盛赞：“（曼彻斯特纺织厂）棉花由弹而纺、而织、而染，皆用火轮法。总轮有四百匹马力纺纱织布，无虑千百人。织机万张，刻不停梭。”这段记载反映了（     ）

A．英国工业领域的领先地位	B．西方开展文化侵略和策略选择
C．“师夷长技以制夷”的思想	D．中国引进工业技术的舆论背景

8 . 《江南制造总局翻译西书事略》记载，1871——1880年，江南制造总局刊印译书98种235册，译成未印者45种140余册；这些译书绝大多数是西方自然科学书籍，对当时的知识界，尤其是后来的维新变法骨干人物产生了启发和影响。据此可知，这些“西书”的翻译出版（     ）

A．开启了传播西方自然科学之门	B．抵制了西方列强的军事文化侵略
C．推动了近代中国思想文化演变	D．直接促使维新变法提上议事日程

9 . 据史料记载张之洞在筹建湖北纺纱厂的过程中就曾说“纱布各厂需用工徒甚众，足养贫民数千人。”据此可知湖北纺纱厂的创办（     ）

A．抵制了外国侵略	B．防止了白银外流
C．解决了贫困问题	D．改善了部分民生

10 . 据史料：“国藩从郭嵩焘、江忠源议，以东南阻水，敌得掠民船，瞬息百里，官军无可邀截，军行反有阻梗。乃驻衡州造船、练水勇，计成师而后出。下游则金陵为敌都，扬州亦为敌据。”与此记载关联的重大历史事件（     ）

A．导致清政府中央权力的下移	B．间接引发了太平天国运动
C．迫使清政府签订《北京条约》	D．推动开眼看世界思潮兴起