1 . 义和团运动期间“拳民”拟定了一份“和约”，部分内容如下：日本将台湾、德国将胶州、俄国将大连湾、英国将新安九龙交还中国；各国使臣来中国者，照乾隆时所定之例，不许进京；各国运来中国货物和运往外国者加倍收税。据此可知，这份“和约”反映了（     ）

A．清政府对列强的态度转向强硬	B．《辛丑条约》签订后的社会现实
C．根植于阶级和时代的爱国情感	D．中国社会各阶层共同的思想认识

2 . 1900年5月，总理新门大臣奕劻在奏折中将进入京师的义和团称为“外来奸民”。随即，慈禧太后下诏严惩违禁揭贴的“奸民”，甚至要“邻右同坐”，实行株连，这反映了当时的清政府（     ）

A．沦为列强统治中国的工具	B．寻求缓和与列强的关系
C．勾结列强镇压义和团运动	D．民族抵抗意识丧失殆尽

3 . 19世纪末至20世纪初，法国政府极力维护来华天主教教士的保护权，曲意袒护教士教民，态度极为蛮横。后来，法国主动放弃了保教权，不再像以前那样动辄对中国进行威胁和勒索。法国态度变化的原因是（     ）

A．法国政府主动放弃了保教权	B．中法之间的民教冲突减少
C．义和团运动打击了列强气焰	D．法国政府对华控制力下降

4 . 1898年，清朝官员上奏，“自德人据有胶澳（胶州湾），意直以山东为其所有。入其教者……鱼肉乡邻，无所不至。地方官……一味庇教而抑民。以致良懦者赴诉无门，狡黠者蓄谋潜煽……小民以自卫无术，往往人拳会以求保护”。该官员意在（     ）

A．说明中外冲突根源于文化差异	B．支持清廷招抚义和团的政策
C．剖析中国半殖民地半封建性质	D．强调清朝统治危机的严重性

5 . 马克垚在《世界文明史（下）》记载到：当道义的愤怒仍然同旧时代连在一起的时候，正义者是不可能战胜非正义者的。但是，在庚子事变的枪炮沉寂以后，自胶州湾事件以来的瓜分狂潮也失去了其滔滔势头。这则材料的主要强调了（     ）

A．太平天国运动的局限性	B．义和团运动的意义
C．反割台斗争的民族气节	D．辛亥革命的积极性

6 . 晚清疆吏“骄蹇”，清流士大大以义理尊王而与疆吏相敌。结果却是“弹疆臣如撼山，参廷臣如拉朽”。这表明晚清

A．军阀割据局面出现	B．清流势力受到遏制
C．朝廷内部党争严重	D．中央集权面临危机

7 . 八国联军登陆前夕，东南各省督抚收到了朝廷密旨，密旨上说：“沿江沿海各省，彼族觊觎已久，尤关紧要。若再迟疑观望，坐误事机，大局何堪设想？各督抚互相劝勉，联络一气，共挽危局”。这一密旨

A．反映了清廷动员东南各省参战的决心	B．某种程度上为后来的“东南联合互保”授权
C．说明清廷对当前局势有清醒认识	D．实质上号召东南清军与义和团联合作战