1 . 1900年1月清廷颁布了一道有关处理教案的上谕。在这道上谕中，清廷要求地方督抚慎重处理各地教案，不可将反对洋教者一概“目为会匪”，“良莠不分”……地方官在处理此等民教案件时，应该“只问其为匪与否，肇衅与否，不论其会不会、教不教”。由此可知，清政府

A．试图操纵和利用反帝势力	B．沦为列强统治中国的工具
C．积极缓和尖锐的民族矛盾	D．谋求联合绞杀义和团运动

2 . 义和团运动在山东爆发，并迅速发展到直隶，在进入京津地区以后，引起全国范围内的强烈反响。在长城内外、黄河中下游、长江两岸、两广、西北和西南的边远地区，都有反帝活动与义和团相呼应。这一现象反映了当时

A．民主革命思潮的广泛传播	B．中西方之间矛盾十分尖锐
C．反帝反封建顺应时代潮流	D．中国社会矛盾已趋于汇流

3 . 哲学家唐君毅说："如果要在中国史上找宗教战争，太平天国可以说是变相的基督教与儒教之间的战争，而义和团则是民间道教与基督教之间的战争。这一言论反映的本质问题是

A．基督教在中国得到广泛传播	B．当时农民运动缺乏科学理论的指导
C．近代东西方文化不可能融合	D．中国本土宗教受到西方基督教冲击

4 . 义和团运动前，西方媒体对中国人的评价是“一群没有活力的群众”、“无可救药”、“没有民族热望”；之后却多见诸如“有光荣革命传统”、“具有强大的生命力”等议论。材料表明，义和团运动

A．完成了中国近代化的进程	B．挽救了濒临崩溃的清政府
C．打退了列强对中国的侵略	D．显示了中国人民伟大力量

5 . “自德人占据胶澳，教焰益张，宵小恃为护符，借端扰害乡里，民间不堪其苦，以致衅端屡起。”“下流（层）社会尤为急烈，以恨德人者推展而及所有之欧洲人”，因之而有“义和拳名目树旗起事，百姓云集响应，所在蜂起”。材料表明

A．传统观念诱发了义和团运动	B．八国联军侵华导致义和团运动兴起
C．列强侵略直接迫害下层民众	D．义和团运动的兴起与民族危机有关

6 . 教案是指近代中国民众采取暴力行动反对外国教会的传教活动。从1896年到1900年，全国共发生教案近150起，相当于前20年发生的教案总和，这一现象反映了

A．清政府的对外妥协政策	B．义和团运动的迅速发展
C．中国民众民主意识觉醒	D．中外民族矛盾尖锐激化

7 . 1899年，捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚，提出“民可用，团应抚，匪必剿”，对义和拳采用招抚办法，将其招安纳入民团，于是义和拳变为“义和团”，其口号也由“反清复明”改成“扶清灭洋”。这些变化客观上源于

A．八国联军侵华战争	B．义和拳改变斗争策略
C．民族危机空前严重	D．统治者顺应时代潮流