《马克思主义研究》2022年第1期发表署名文章《从“走俄国人的路”到“走自己的路”——中国特色社会主义道路的探索实践与经验启示》,以下是文章的部分段落(引用者说明:段落与段落间多有大幅删节,不再提示)。
一、“走俄国人的路——这就是结论”
1.“走俄国人的路”意味着走马克思列宁主义的革命道路
“走什么路”是自鸦片战争以来国人一直探索与争论的问题。为回答这一问题,中国先进知识分子前仆后继不断探索救国救民道路并作出选择,即“走俄国人的路”。
2.“走俄国人的路”意味着学习借鉴苏联的经验
二、“学会自己走路,应该根据中国的特点,采取适合中国情况的方法来进行建设”
三、“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”
四、经验启示
1.坚持独立自主,照抄照搬别国经验别国模式从来不能成功。
2.坚持守正创新,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
3.坚持文明根基,把中国特色社会主义与中华文明相结合。
4.坚持胸怀天下,走自己的路是走世界文明大道。
中国共产党百年探索实践中,从“走俄国人的路”到“学会自己走路”,再到“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”“坚定不移走中国特色社会主义道路”转变过程中,始终坚持独立自主、守正创新、文明根基与胸怀天下,走出了一条适合自己的中国特色社会主义道路,这是我们党百年奋斗的历史结论与宝贵经验。
(1)有关中国革命和建设的历程中走什么路的问题,除了材料中提到的“走俄国人的路”之外,还有“走日本人的路”“走美国人的路”等说法,也都有一定的道理,请将以下表格内的历史事件与大概属于走什么人的路建立起联系。A.“走俄国人的路” B.“走日本人的路”
C.“走美国人的路” D.“走自己的路”
小题号 | 历史事件 | 道路(代号,请填涂在答题卡上相应位置) |
① | 维新运动 | |
② | 辛亥革命 | |
③ | 南昌起义、秋收起义和广州起义 | |
④ | 中华苏维埃共和国成立 | |
⑤ | 人民公社运动 | |
⑥ | 浦东开发开放 |
中华民国史研究是中国历史研究中的一门新兴学科。随着档案资料的不断开放、研究的日益深入、学术交流的频繁,民国史研究取得的成果逐步丰富。下表是关于中华民国历史研究的部分书籍。
资料 名称 | 作者 | 出版社 | 出版时间 |
《民国大迁都》 | 蒋顺兴、孙宅巍 | 江苏人民出版社 | 1997 |
《紫禁城的黄昏》 | 庄士敦(英) | 山东画报出版社 | 2007 |
《孙中山传》 | 尚明轩 | 文化艺术出版社 | 2008 |
《“中间地带”的革命》 | 杨奎松 | 山西人民出版社 | 2010 |
《去趟民国:1912—1949年间的私人生活》 | 刘仰东 | 三联书店 | 2012 |
《三民主义青年团史稿》 | 贾维研 | 社会科学文献出版社 | 2012 |
《国民政府收复台湾研究》 | 褚静涛 | 中华书局 | 2013 |
《家庭革命:清末民初读书人的憧憬》 | 赵妍杰 | 社会科学文献出版社 | 2020 |
新军将领 | 革命党 | 咨议局议长 | 巡抚 | 布政使 | 提督 | 督练公所总参议 |
13 | 3 | 3 | 1 | 1 | 1 | 1 |
A.具有广泛群众基础 | B.具有反封建的不彻底性 |
C.属于资产阶级革命 | D.是自上而下的民主革命 |
人物 | 主张 | 作用 |
林则徐、魏源 | 提出“师夷长技以制夷"的方案 | 开启向西方学习的先河 |
曾国藩、李鸿章 | 力求在维护封建制度前提下引进西方技术 | 迈出了中国近代化历程的第一步 |
康有为、梁启超 | 把西方政治理论同中国传统儒家理想相结合 | 促进思想启蒙,推动维新变法运动的实践 |
孙中山 | 明确揭出“振兴中华”的口号 | 打破了延续几千年的封建专制,创立了“中华民国” |
A.艰辛探索民族复兴道路 | B.全面学习西方技术成就 |
C.践行反帝反封双重任务 | D.侧重于政治制度上变革 |
成分 | 人数 | 百分比(%) |
民族资产阶级 | 12 | 2.6 |
职业革命家 | 28 | 6.2 |
政党领袖 | 17 | 3.7 |
自由职业知识分子 | 157 | 34 |
新政府官员 | 73 | 16 |
原清政府官员 | 86 | 18.9 |
士绅 | 65 | 14.3 |
A.民主宪政具有广泛群众基础 | B.权力制衡得到法律制度保障 |
C.政治运作具有新旧调和色彩 | D.进步力量开始主导政治局面 |