探究一:掌握革命的重大史实
(1)清王朝在辛亥革命中分崩离析,这是“孙中山领导的党和人民一起推翻的结果”。这里“孙中山领导的党”,主要是指( )A.同盟会 | B.兴中会 | C.国民党 | D.革命党 |
(2)下面所示是某个同学整理的课堂笔记,该同学记录的历史事件( )
时间:1911年 主力:新军 结果:成立湖北军政府 |
A.响应了黄花岗起义 | B.推翻了南京临时政府 |
C.推动了同盟会的成立 | D.重创了清朝的统治 |
(3)“揖美追欧,旧邦新造”集中概括了以孙中山、黄兴、宋教仁为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向,即要在中国建立一个真正的以“三权分立”为核心的近代民主国家。为此,辛亥革命后孙中山以临时大总统的名义颁布了( )
A.《天朝田亩制度》 | B.“明定国是”诏书 |
C.《钦定宪法大纲》 | D.《中华民国临时约法》 |
(4)1915年袁世凯接受“劝进”当上皇帝后,很快护国运动便取消了帝制:1917年张勋复辟仅仅维持了十二天就被迫逃亡。这实质上反映出当时( )
A.民主共和观念已经深入人心 | B.资产阶级无法领导民主革命 |
C.各派政治力量不断分化重组 | D.军阀割据使共和制名存实亡 |
探究二了解革命思想的内涵
(5)请将下列孙中山革命思想按照表格配对。主张:A暴力推翻满清王朝 B核定地价涨价归 C建立资产阶级民主共和国 内涵:A民权 B民生 C民族
革命纲领 | 具体主张 | 革命内涵 |
创立民国 | ||
驱除鞑虏恢复中华 | ||
平均地权 |
探究三解读分析革命的史料
材料一
材料二 (我们)知道圣文神武的皇帝,也是可以倒去的。大逆不道的民主,也是可以建设的……我们知道了!我们醒觉了!
——毛泽东《民众的大联合》
材料三
材料四 1912年—1919年,中国新建厂矿企业达470多家,投资近1亿元,相当于革命前50年的投资总额
——严中平《中国近代经济史资料》
材料五 民国二年(1913年),戴季陶遇见一个老农,戴君身着外国服装,老农遂问其国籍。戴君“予中华民国人也”。老农“忽作惊状,似绝不解中华民国为何物者”。戴君告诉老农“你也是中华民国人”时,老农茫然、惶然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。”
——范小芳等《戴季陶传》
材料六 凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约,民国均认有效;革命以前满清政府所借之外债及所承认之赔款,民国亦承认偿还之贵,不变更其条件。
——孙中山《告各友邦书》节选(1912.1)
(6)有人认为辛亥革命是成功的,也有人认为辛亥革命是失败的,综合探究一--探究三的材料,并结合所学知识,谈谈你是如何看待辛亥革命的?A.宪法权威得到充分尊重 | B.宗族各项规定违反法律 |
C.法制建设形成完整体系 | D.社会平等思想得到弘扬 |
A.辛亥革命推翻了清王朝的统治 | B.辛亥革命促使社会经济发生新的变化 |
C.辛亥革命促使社会习俗发生新的变化 | D.鸡尾酒会是按《礼记》的要求举办的 |
A.具备广泛的社会基础 | B.使民主共和理念深入人心 |
C.隐藏着革命失败风险 | D.属于自上而下的民主革命 |
A.推动教育事业迈出近代化的第一步 | B.顺应了新文化运动带来的启蒙潮流 |
C.利用特殊外部环境带来的短暂契机 | D.得益于一些政治束缚和障碍被扫除 |
A.西方制度的先进 | B.封建帝制的危害 |
C.军阀割据的影响 | D.辛亥革命的意义 |
材料 在中国传统社会向现代社会转型的过程中,国家形态发生了重大变革,亦即现代意义上的国家逐步取代了传统意义上的国家。近代国家观对中国传统政治文化转型起了推动作用。中国传统政治文化的转型主要体现在
(1)治国理念的转变:从人治与礼治相结合转向礼治与法治相结合。
(2)自我取向的转变:从臣民转向公民。
(3)民主观的转变:从民本主义转向民主主义。
——摘编自熊光清《中国传统政治文化的转型:从近代中国国家观的建构出发》
请结合辛亥革命的相关史实,对材料中中国传统政治文化的转型进行说明。
材料一 欧洲民族国家的出现是受到内、外两方面原因的推动。从内部看,在欧洲近代社会大规模转型、原有的国家功能受到挑战后,新的社会力量和知识分子开始反抗传统的宗教文化,并致力于形成自身的民族意识和民族认同。从外部看,由于欧洲各区域发展的不平衡,国家间存在天然的竞争,而发展现代经济,无疑是在竞争中获胜的重要筹码。因此,谁要想在现代化的过程中不落后,就必须尽快地建立自己的民族国家。
——杨解朴《从文化共同体到后古典民族国家:德国民族国家演进浅析》
材料二 自19世纪末20世纪初开始,在西方殖民主义的冲击下,传统中国基于儒家文化之上的王朝国家观念被完全突破。以梁启超,孙中山为代表的先进知识分子,在近代中国国家转型的大背景下,试图重新建立对于现代中国的理解,近代意义上的民族国家观念开始形成。辛亥革命的意义则在于,它不仅在形式上推翻了封建君主专制政权,建立了亚洲第一个民主共和国。更在于它从社会制度和观念文化层面,实现了中国人国家观念由传统向现代的初步转型,并由此开启了近代以来中国民族国家建设的历史进程。从辛亥革命开始,民族国家的建构始终是中国社会政治发展的主题。
——孙军《辛亥革命与近代中国民族国家观念的确立》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳欧洲民族国家形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括影响近代中国民族国家观念形成的因素。
(3)综合上述材料,分析近代民族国家形成的积极意义。
材料一 为了防止袁世凯独裁,孙中山依据《中华民国临时约法》改总统制为内阁制,从而削减总统的权力。为了给袁世凯做一个民主示范,1912年4月1日,孙中山亲自去临时参议院,宣布正式解除临时大总统一职。此后,为了实现来之不易的民主和共和,孙中山苦心孤诣,协助袁世凯依民主程序选任、就职、组织内阁,尤其重视向国民宣誓一事。辛亥革命是中国从君主制转向民主制的开始,也是蹒跚起步的阶段,我们不能求全贵备,毕竟这是中华民族的新的开篇。
——摘编自唐文立《风雨晚清:一个民族的百年涅粲》
材料二 有学者认为“毛泽东的民主思想”是指毛泽东在领导中国民主主义革命和社会主义建设过程中所生发的有关政治社会领域平等、自由、权利、正义、公平等的认识理念、思考和诠释的总和。毛泽东民主思想丰富和发展了马克思主义民主理论,对新中国民主政治建设和今天的社会主义政治体制改革起着重要的影响和推动作用。毛泽东“大民主”的政治实践,不仅意味着极端民主主义的历史局限性,而且隐含着在中国推进社会主义民主建设的艰巨性和长久性。
——摘编自刘建武《毛泽东研究报告(2011年)》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出《中华民国临时约法》的主要原则,并说出“辛亥革命是中国从君主制转向民主制的开始”的理由。(2)根据材料二并结合所学知识,列举“毛泽东的民主思想”指导下的民主政治建设成就。