1 . 1873年，日本成为最早接受格列高利历（教皇格列高利十三世制定的历法）的非基督教国家，中国在辛亥革命后宣布接受格列高利历，但是法国在大革命时期曾废除格列高利历推行共和历，1929年苏联也曾用新的历法取代格列高利历。这说明（     ）

A．各国历法具有鲜明的民族特色	B．宗教深刻影响各国历法选择
C．格列高利历精确性仍有待提高	D．历法改革易受政治因素影响

2 . 在美国留学期间，19岁的宋庆龄（1893—1981年）发表《二十世纪最伟大的事件》，盛赞它“已给中国带来了自由和平等，通向博爱之路的任务可能就落在中国这个最古老的国家身上”。这一“伟大的事件”（     ）

A．具有广泛的群众基础	B．传播了民主共和理念
C．推动了国民革命兴起	D．证明了立宪道路不通

3 . 武昌起义消息传到广西后，当地旧官僚连夜制作“广西全省人民恭请沈大都督领导广西独立”三角旗。随后，广西咨议局开大会推选沈秉堃为都督，王芝祥、陆荣廷为副都督并通电各府、县广西独立，成立军政府。这一现象的出现最能说明（     ）

A．地方督抚支持革命	B．清廷陷入空前孤立
C．立宪派具有软弱性	D．走向共和成为共识

4 . 1894年兴中会成立，孙中山在其反清宣传中，有许多诸如“鞑虏”、“胡虏”、“异种乱华”，要将其“杀灭”、“诛绝”、“逐满独立”等激烈的言辞。辛亥革命后，孙中山开始重新解释其民族主义并适时提出“五族共和”，孙中山的转变主要是基于（     ）

A．封建君主专制制度的崩溃	B．南京临时政府的成立
C．民主革命的任务已经完成	D．维护国家统一的需要

5 . 1912年2月7日，黎元洪致电孙中山：“俄国将援助蒙古独立，扩张其势力范围，英国亦将扩张其势力于西藏，日本此举或欲延长其租借地期限……或更占领满洲全境。为今之计，宜速促满洲退位，恢复秩序，合力以排诸外国之要求，否则危险万状。”材料可用于探讨（     ）

A．列强瓜分中国的原因	B．北洋军阀夺取革命果实的影响
C．辛亥革命的历史局限	D．国民民族独立意识增强的表现

6 . 辛亥革命前后，很多报刊大量辟有“社论”“社说”“论说”“时论”等栏目，且报刊舆论篇幅所占比例有全报的三分之一左右。有一部分报纸在版面上辟有专门刊头的副刊，如《中国日报》的“鼓吹录”、《国民日报》的“黑暗世界”、《申报》的“自由谈”等。由此可见，这一时期的报刊宣传（     ）

A．动摇了儒家思想的地位	B．蕴含着丰富的时代精神
C．得到社会各界广泛认可	D．提出了国家治理新方案

7 . 武昌起义后，杜亚泉发表《革命战争》一文，专门申论此次革命，以“建设民主国，创立共和政体”宣示国民，“纯乎为转移统治权之政治战争，一改历代革命战争之面目，实为我革命民族中一种之异彩。”据此可知，辛亥革命的意义在于（     ）

A．统治权从君主转移到国民	B．民主共和的观念深入人心
C．实现政权的和平渐进过渡	D．丰富了反帝反封建的内涵

8 . 1912年5月9日，广东《民生日报》在“论说”中写道：“从前正绅，既多遭盗贼蹂躏，逃亡殆尽；其未遭挫折者，亦自以亡清头衔，不足以慑服乡里，且鉴于前车，不复挺身任事，于是地方办事机构，扫灭净尽。”此记述可说明，当时（     ）

A．乡村社会秩序已弃旧趋新	B．民主共和观念已深入基层
C．下层民众的民主意识觉醒	D．地方传统旧势力受到冲击

9 . 某学者认为，清末十年，新政、立宪与革命三种社会运动，分别体现出“变事”“变法”和“旧邦新造”的三级定位层次。终清之际革命运动的最后收功，对于新政和立宪运动来说，是“三国归晋”；对于清末所有社会政治运动来说，是“万流归宗”。该学者意在强调辛亥革命

A．推动了近代中国的社会转型	B．为人民的解放奠定了政治基础
C．使社会面貌发生了质的转变	D．弥合了资产阶级各派别的分歧

10 . 有研究认为，民众对辛亥革命的正面回应，在很大程度上是由于人们认为原朝气数已尽，将革命视作“反清复明”和改朝换代的手段；有的人则是将对清廷现代化改革的不满化为对革命的同情。该研究表明

A．清末新政目的与结果背道而驰	B．近代中国的思想解放任重道远
C．辛亥革命结束封建帝制符合民意	D．民众对辛亥革命的作用认识有误