1 . 20世纪初，章太炎在北京《顺天时报》上刊登《征婚告白》，要求女方通文墨，精诗赋互相平等，夫死可嫁，亦可离婚。刊出以后，赞同者有之，挖苦讽刺者更是大有人在。这反映出（       ）

A．民主观念的传播颇为艰难	B．内地民众思想保守陈旧
C．近代报刊的影响非常有限	D．传统社会观念受到冲击

3 . 一战后，梁启超前往欧洲考察，写下《欧游心影录》一书。书中一反过去人们认知的西方文明优越论，认为西方文化的功利主义等学说导致欧洲陷入权力崇拜并形成军国主义思潮，主张中国人应实事求是地评价东西文化的优劣。这一认识（     ）

A．扭转了中国社会对西方的看法	B．对西方文明的认知更趋理性化
C．反对效仿西方的资本主义制度	D．进一步弘扬了中国传统文化

4 . 20世纪初创刊于北京的《启蒙画报》,创作了很多或长或短的歌谣，再配上或精或粗的图像，以吸引少年儿童的阅读。下图是其中的一幅——《渔儿乐》。这表明当时中国知识界（     ）

A．初步意识到海洋开发的重要性	B．极力宣传爱国主义思想
C．注重引导少儿认识探索世界	D．开始加大寓教于乐宣传力度

5 . 下表为1912-1913年中国和英、美、德、法、日等国货船缴纳上海海关税额占比（%）。其中②代表的是（     ）

年份	①	②	③	④	美国	中国	其他
1912	54.8	19.4	8.1	2.8	0.8	9.1	5.0
1913	54.1	19.2	8.7	2.8	0.5	9.5	5.2

A．英国

B．日本

C．德国

D．法国

6 . 康有为认为“每世之中又有三世焉，则据乱亦有据乱世之升平、太平焉，太平世之始亦有据乱、升平之别”；孙中山以“世界大同”来表达自己的最高社会理想；李大钊认为“经济的构造，依他内部的势力自己进化，渐于适应的状态中，变更全社会的表面构造……有许多事实可以证明这种观察事物的方法是合理的”。由此可见，他们都（     ）

A．彻底否定中国古代传统文化	B．试图营造民主革命舆论
C．受到西方民族观念的影响	D．注重探索社会发展规律

8 . 阅读材料，回答问题。

近代天津洋行的变迁洋行是旧中国特有的社会现象，是外国人在华经营的商业机构。1860年《北京条约》签订以后，天津开埠通商，曾吸引几百家外国洋行在此落户。

                    图1 20世纪初天津租界与老城空间格局

                                                       图2 天津洋行的空间演化

——据王若然等《近代天津洋行的空间演化特征及发展策略研究》

根据材料并结合所学知识，以“近代天津洋行的空间演化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

10 . 1912年陆费逵创办中华书局，在《中华书局宣言书》中说：“立国根本，在乎教育。教育根本，实在教科书。教育不革命，国基终无由巩固。教科书不革命，教育目的终不能达也。”并身体力行的把这一想法予以付诸实践。这表明（     ）

A．编印教科书是革命的基础	B．学习西方是教育进步的关键
C．民间组织已主导教育改革	D．社会转型推动教育革新