1 . “伟大觉醒”文物史料展

2019年，上海中共一大会址纪念馆策划举办了“伟大觉醒——五四新文化运动与中国共产党的创建文物史料展”，展览分为三个展厅。

展厅名称		展出文物（部分）		文物简介
第一展厅	“千年未有之大变局”	①	《宋渔父被刺记》	记述宋教仁被刺事件的书籍
		②	《南北大战报》	报道“二次革命”的报纸
		③	上海民间团体印发的通告	揭露“二十一条”，要求抵制日货
		④	《青年杂志》创刊号	第2卷起改名为《新青年》
		⑤	《日警逮捕留学生纪略》	记述1918年留日学生为反对签订中日军事协定而发起的大规模请愿运动的书籍
第二展厅	“反帝爱国之大风雷”	⑥	《五七》日刊	北京学生为扩大宣传而自费出版的刊物
		⑦	《上海学生联合会日刊》	1919年6月4日发刊，呼吁“唤醒农工商各界,共做救国的事业”
		⑧	《上海罢市实录》	反映五四运动中上海商人罢市的书籍
		⑨	《卖国贼之二曹汝霖》	揭露曹汝霖卖国行为的反面人物传记
		⑩	《天津中等以上男女学校学生短期停课宣言书》	1919年10月天津民众抗议北洋政府出卖山东主权运动中，周恩来起草的油印通告
第三展厅	“开天辟地之大事变”	⑪	《曙光》《新人》	反映五四运动后新思潮涌现、诸多学说流派争鸣的刊物
		⑫	《新青年》马克思研究专号	李大钊发表了《我的马克思主义观》一文
		⑬	《马格斯资本论入门》《唯物史观解说》《共产党宣言》	李汉俊、李达、陈望道翻译出版
		⑭	《共产党》月刊	上海中国共产党早期组织于1920年11月创办的半公开性理论刊物

(1)按史料类型，将材料中的14则文献史料进行分类并写出序号。
(2)依据材料和所学，阐述中共一大会址纪念馆为什么要举办这次展览。
(3)选择一个展厅，依据文物和所学，为该展厅撰写一份解说词。

3 . 阅读材料，回答问题。

科玄之争“科玄之争”缘于1923年2月学者张君动在清华大学作的《人生观》讲演。他认为，人生观为主观的、综合的，起于直觉，体现自由意志与个性；而科学为客观的、分析的，重因果规律与事物的共性，故科学于人生观无能为力，解决人生观问题唯赖玄学。同年4月，丁文江在《努力》上发表《科学与玄学——评张君劢的“人生观”》，力斥其非。其后，胡适、陈独秀等人均参与论争。

张君动极力推崇中国古代宋明理学，指出在人欲横流之际，“诚欲求发聋振聩之药，惟在新宋学之复活”“若夫心为实在之说，则赖宋明理学家而其说大昌，真可谓其功不在禹下者焉”。

胡适主张“拿科学作人生观的基础”，“殊不知，我们若不先明白科学应用到人生观上去时发生的结果，我们如何能悬空评判科学能不能解决人生观呢？”“在那个自然主义的宇宙里，天行是有常度的，物变是有自然法则的，因果大法支配着他——人——的一切生活，生存竞争的惨剧鞭策着他的一切行为

——这个两手动物的自由真是有限的了"。

陈独秀在《科学与人生观序》中，对张君劢提出的包括“大家族主义与小家族主义”等在内的九项所谓科学无法解释的人生观，逐一作了说明。其中，针对财产公有私有制度一项，他从原始社会、农业社会与工业社会的经济基础不同着手，依次说明矗立其上的人们财产观念的演进。

——摘编自李直轩《文化系统的结构分化与要素整合——种解读“科玄之争”的新视角》

(1)“科玄之争”主要是由哪些因素引发的？
(2)“科玄之争”的兴起体现了当时社会思潮的哪些特点？

5 . 火炬，又称火把，是一种用来照明和传送火的工具，火炬象征着光明、进步，凝聚着时代精神。阅读材料，回答问题。

	说明
阿拉伯的智慧宫	智慧宫集科学院、图书馆、翻译馆于一体，将大量的波斯、印度、希腊和罗马的典籍译成阿拉伯文。经过9-11世纪的百年翻译运动，阿拉伯成为“整个中世纪高举文明火炬的民族”。后来的欧洲人是靠翻译这些阿拉伯文的译本才得以了解在欧洲早已消失的先人的思想，继而开始他们的文艺复兴的。
卢梭墓碑	卢梭墓碑被设计成一栋气派的房屋，房屋一扇门微开着，一只手臂从门缝里伸出，手中握着燃着一团浓烈火焰的火把，象征着卢梭的思想点燃了革命的燎原烈火。
青岛五四广场“五月的风”	雕塑设计者黄震曾介绍称：“雕塑造型既像火炬，又像升腾中的淡风，意味着五四运动是点燃新民主主义革命的‘大种’，是席卷全国的爱国主义飓风。”

依据材料和所学，对材料中“火炬”的内涵进行解读。

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   国共两党对五四运动的纪念与评价（1919—1949）

中国国民党	中国共产党
五四运动是中国人民不甘服于帝国主义与军阀官僚双重的压迫。自然发生的一种反对帝国主义与军阀政治的民众运动。——1925年5月4日《民国目报·五四纪念的感想》	中国的民族运动自从五四运动才渐渐变成近代的民族运动——有组织的群众的反帝国主义与军阀的运动。 ——1925年张大雷《五四运动意义与价值》
五四运动是民众对外交事件的直接行动，这种直接行动“在军阀专政时期，是家常便饭”，现在，国民政府秉承“平等待我”的方针与外国交涉，民众的直接行动实在不能用而且用不着了。 ——1928年5月3日《民国日报·五四纪念宣传大纲》	在各学校中，利用“五四”的意义去召集学生群众大会，举行同乐会表演戏剧等。去揭破国民会议的欺骗，反对国民党禁止学生参加政治运动。积极号召学生群众反对国民党、改组织、第三党等的一切活动。 ——1931年《共青团中央局五月工作决议》
五国运动是“国民革命运动中的一个支流，这一个支流，仍旧汇宗于国民革命的大海。所以‘五四’运动若果有何贡献，这都是滋源于国民革命运动”。 ——1943年5月4日《中央日报·国民革命与五国运动》社论	五四运动催生了中国共产党，促成了第一次国共合作，为大革命准备了舆论、人心、思想和干部。很明显，没有五四运动，第一次大革命是没有可能的。其声势之浩大，威力之猛烈，简直是所向无敌的。其动员之广大，超过中国任何历史时代。 ——1940年毛泽东《新民主主义论》

结合所学知识，对不同时期国共两党关于五四运动的评价进行解读。

7 . 党的基层组织基层党组织是开展党的活动的基本单位，中国共产党在党章中多次修订有关基层组织的内容。

会议	党章中关于基层组织的部分内容
中共一大 （1921年）	七、有五名党员的地方可建立地方委员会
中共四大 （1925年）	第五条各农村各工厂各铁路各矿山各兵营各学校等机关及其附近，凡有党员三人以上均得成立一支部……支部人数过多时，得斟酌情形分为若干小组
中共六大 （1928年）	第十八条支部任务：支部为使与工农联系起来的组织
中共七大 （1945年）	第四十九条党的基础组织，是党的支部 第五十二条支部必须使人民群众与党密切结合起来
中共八大 （1956年）	第五十二条……支部的任务是：……（五）领导群众积极参加国家的政治生活；（六）领导群众发扬积极性和创造性，巩固劳动纪律，保证完成生产计划
中共十四大 （1992年）	第三十二条……对全民所有制企业基层党组织，要求其发挥政治核心作用①
中共二十大 （2022年）	第三十三条街道、乡、镇党的基层委员会和村、社区党组织，统一领导本地区基层各类组织和各项工作，加强基层社会治理，支持和保证行政组织、经济组织和群众性自治组织充分行使职权

注：①由于其他企业，如乡镇企业、三资企业、私营企业、企业集团中党的基层组织的工作还需要在实践中探索，中共十四大未写入党章。2002年中共十六大党章修订明确“非公有制经济组织中党的基层组织”。

依据材料，结合所学，解读党章中关于党的基层组织规定的变化。

8 . （党和政府历来重视对五四运动的纪念。下图为1949-1956年间“五四”纪念活动代表性文本词频分析图（注：词频指词语所用的频率）。阅读材料，回答问题。

——据陈莉莉、贺宁《新中国成立以来“五四”纪念话语之殯变一一以〈人民日报〉为中心的考察》

根据图11并结合所学知识，对建国初期“五四”纪念活动文本中的代表性词语进行解读。（要求：至少选择3个高频词语，写出所选词语并展开解读；史实准确；史论结合;逻辑清晰）