材料一 《新青年》一方面，以民主和科学为文化倡导，反对封建专制和文化愚昧，进而反对尊孔复儒，抵制封建纲常伦理对人们的思想束缚；另一方面，为普及文化、启迪民智，倡导白话文学，打破中国2 000多年文化为少数人垄断的状态，使长期被认为是“下等人”工具的白话文开始登堂入室。此外，随着俄国十月革命的发生，中国知识分子逐渐认识到劳工群众的重要性，也认识到群众组织在社会活动中的重要性，便开始组建群众组织，并首先以学生社团的形式大量出现。这些为五四运动奠定了思想和组织基础。经受五四运动洗礼的民众特别是先进知识分子更加向往新社会的创造和对旧社会的改造。总之，五四运动在民主与科学的新文化中孕育，在反对巴黎和会的爱国运动中破土，是文化运动和社会运动互动的产物。同样，五四运动进一步推动了我国资产阶级启蒙思想向马克思主义领导的社会主义文化思想转型，推动反帝反封建的爱国运动进一步向中国新民主主义革命转变。
——摘编自马玲《五四运动的缘起、过程和意义》
材料二 如果不承认思想文化观念的变革在历史变革中的先导性，他就不可能是思想家了。一旦新的思想观念得到传播，相当多的人受到激励而引发社会运动，它就会产生重大的社会后果。新文化运动中涌现出一批英气勃勃的新青年，他们冲决了封建罗网，摆脱家庭亲长的束缚，到最新的学堂受教育，接受新思想、新观念，在前所未有的社会责任感的驱使下，热情奔放地投身到各种他们认为可以改造国家的运动中去。
——摘编自耿云志《五四新文化运动再认识》
完成下列要求：(1)据材料一，概括五四运动的思想基础和组织基础及其历史意义。
(2)据材料二，概括思想文化观念的变革与历史变革运动的关系，结合材料一，以新文化运动与五四运动的关系加以说明，并概括“五四精神”的核心。
材料一 浙江嘉兴南湖红船（复制品）
材料二 八七会议后，怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路，便成为摆在党面前的根本性的问题。中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后夺取全国革命胜利。
——摘编自《中国共产党简史》等
材料三 1936年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师，标志着长征的胜利结束。在总结长征的历史意义时，毛泽东生动地指出：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”
(1)与材料一有关的是中共历史上的哪次会议？时间是哪一年？此次会议的重大意义是什么？
(2)根据材料二并结合所学知识，指出八七会议的时间是哪一年？此后，中共探索出的“正确的革命道路”是什么？其开端是什么？
(3)指出红军长征途中“生死攸关的转折点”的重要会议的时间和名称，结合材料三内容，分析红军长征的影响。
材料一 中国传统文化精神要义，主要分为三个方面，首先是刚健有为、天人协调的精神，这是民族精神的内核，是教人们在面对苦难时要保有自强不息的精神品质。其次，在中华传统文化的核心内容中，人是中心，强调的是先做人后做事，这种思想在当前素质教育之中也是有所体现的。最后，中国传统文化精神强调的是牺牲与奉献，家是人们避风的港湾，父母之爱与民族之爱是有着异曲同工之妙的，受这种价值观的影响使得民族的向心力与凝聚力十分强大，也正是这种文化才会使得中国人心中始终怀有落叶归根、血浓于水、尊老爱幼、厚德载物的认知。
——摘编自张应杭《中国传统文化概论》
材料二 五四运动是影响中国民族传统文化精神发展的重要事件。作为传播新思想、新文化、新知识的伟大思想启蒙运动，五四运动通过继承以爱国主义为核心的民族精神坚守转化的价值根基，开启马克思主义与传统文化的对话为转化确定前进方向，以民主科学冲破封建主义思想桎梏赋予转化时代特征，推动中国共产党的诞生为转化提供领导力量，开辟中国社会发展新阶段为转化提供现实支撑，充分体现了五四时期传统文化转化的创造性。进一步深入理解和思考五四运动对传统文化创造性转化，应紧紧围绕革命性这个核心问题来深化。
——摘编自张岱年方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统文化精神的特点并分析其成因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出五四运动推动中华民族传统文化精神创造性转化的表现，并分析其背景。
材料一 国民革命期间，中国共产党通过“五一”节的纪念活动，“在工界作简易之宣传，俾彼等了解个人之利害与夫世界之趋势”。1925年5月1日，在广州纪念“五一”节活动时，适逢全国第二次劳动大会在广东召开，全省农民大会又恰巧在该日成立，故广州工农学三界大联合，巡行人数达20万群众，沿途高呼“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。在纪念活动中，中国共产党多次阐明纪念“五一”节的意义，先是谋求“工人的幸福”，再是谋求“人类的幸福”。
——摘编自曹晓辉《大革命时期中国共产党对“五一”国际劳动节的纪念》
材料二 《人民日报》中有关劳动节的报道较多，其中有关劳动节的评论基本上是以社论形式出现。1949—2018年带有“劳动节”主题字样的社论文章共计52篇，对全部文章进行词频统计，报道的主题方面，建国初期的报道主题以生产节约（23.6%）、和平战争（22.3%）为主，改革开放初期以工人地位作用（16.9%）、牺牲奉献（7%）为主，市场经济时期（1992年以来）以赞美劳动（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、关怀工人（8.7%）为主。
——摘编自周存《礼赞与动员》
(1)根据材料一，简析中国共产党在国民革命期间纪念劳动节的原因。
(2)根据材料二，对建国后《人民日报》关于劳动节报道主题的变化进行合理解释。
材料一 “文化觉醒”理论为解读近代中国文化提供了新视角新思路……“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。我想甲午中日战争真正带给中国的教训和启示就是如李鸿章所讲的,一场战争让中国付出了巨大代价,但是终于把中国长长的大梦惊醒了。”中国终于在悲情的状态下重新出发了。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》、马勇《甲午战争十二讲——温情敬意看历史》
材料二 中国共产党的诞生被毛泽东称为“开天辟地的大事变”。经过五四运动的洗礼,一批以救国救民为己任的先进知识分子成长为信奉马克思列宁主义的革命知识分子……1919年5月,李大钊把《新青年》六卷五号编辑为“马克思研究”专刊……此外,还建立了马克思学说研究团体,传播马克思主义。到五四运动前后,中国的产业工人达到200万左右,而且集中在沿海沿江的大城市,形成了新兴的社会力量。
——摘编自李步前《中国共产党的诞生是历史的必然》
(1)鸦片战争后初期中国产生了哪些“先觉者”?指出甲午中日战争战败带来的严重后果,说出“把中国长长的大梦惊醒了”的重大事件。
(2)根据材料二指出五四运动与中国共产党成立的关系,并分析毛泽东认为中国共产党的诞生是“开天辟地的大事变”的理由。
材料一 在十月革命的强烈影响下，马克思主义在中国的传播从1918年起进入了一个崭新的阶段。并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮。研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛。舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需。马克思主义在先进的中国人的心目中，已经不再仅仅是被当作西方社会主义的一种新奇流派来看待，而是被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎。
——摘编自《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》
材料二 为总结大革命失败的经验教训，纠正陈独秀的右倾机会主义错误，在共产国际的帮助下，中共中央于汉口秘密召集紧急会议，即八七会议。中国革命从此开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。……在大革命失败后中国革命道路的艰辛探索中，以毛泽东为代表的中国共产党人，不断从失败中总结经验，在反对“左”倾机会主义的斗争中，把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合，终于探索出一条具有中国特色的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。
——摘编自丁俊萍《马克思主义中国化史》第一卷
(1)根据材料一，指出马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，指出“具有中国特色的革命道路”，从马克思主义中国化的角度，分析其开辟的意义。
材料一 晚清思想潮流与清代中期迥然有别，在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。学术上的调和折衷构成了这一时代的特色。晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限而开始了对西学的研究。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料二 新文化运动的兴起伴随着传统下层文化的大力提倡和对封建正统文化的严厉批判。新文化人之所以把矛头对准孔教，主要在于它作为上层文化的主体，二千年来“吃人的礼教”和法制都挂着孔丘的招牌——不能不拿下来，捶碎。烧去！也因为“孔子云者，遂非个人之名称而为保护君主政治之偶像也”。改变儒家独尊一统的旧格局，在于恢复先秦“百家争鸣”的繁荣局面。新文化人对儒家以外的诸子学说，予以阐释，并充分肯定。
——欧阳哲生《试论中国新文化运动的传统起源》
材料三 五四运动前兴起的西化思潮，是近代中国社会经济发展的必然要求，是对旧有意识形态卷土重来的反思与批判，承继新文化运动初期西化运动的功绩，封建思想的禁锢被冲决了，西方各种新思潮也如闸门开洪一般相继涌入中华大地。如果说初期的西方思想是以整体的形式传入中国并产生洪波巨澜，那么在五四运动爆发后的一段时期则日益呈现出理论与学派的多元化倾向。
——摘编自《五四时期西化思潮研究》
材料四 新文化运动是中国历史上一场很有影响的思想解放运动。运动中民主与科学旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。马克思主义正是在这种情况下，乘着俄国革命胜利之风，在中国广泛传播，中国无产阶级登上历史舞台，由此开始了中国共产党领导新民主主义革命。
——《论新文化运动与马克思主义传播之间的关系》
(1)据材料一并结合所学知识，分析晚清思想潮流发生重大转变的推动因素。有学者认为晚清思潮有其时代特色，试结合19世纪中后期出现的洋务派和维新派分别加以说明。(2)据材料二，指出新文化运动为何要对儒家思想“严厉批判”。结合所学知识，举例说明新文化人在提倡传统下层文化即新文学方面的表现。
(3)据材料三并结合所学知识，分析新文化运动初期西化思潮兴起的背景。归纳其对中国文化的重大贡献。
(4)根据材料四说明新文化运动是“一场很有影响的思想解放运动”。
(5)综合上述材料，指出我们从中国近代的文化走向中得到的启示。
【主题一】学史明理
材料一 下表是近代中国人民的探索历程
| 名称 | 目标 | 结果 |
| 太平天国 | 推翻清政府，建立理想的“天国” | 1864年被清政府镇压 |
| 戊戌变法 | 通过改革，走上君主立宪的道路 | 1898年，“戊戌政变” |
| 辛亥革命 | 用革命手段推翻满清，建立资产阶级共和国 | 1912年，袁世凯就任临时大总统 |
【主题二】学史增信
材料二 1940年1月9日，毛泽东发表题为《新民主主义论》的讲话，详细阐述了新民主主义革命理论，对中国革命的性质、对象、任务、动力和前途等一系列问题进行了系统论述。
——摘编自《中国现代史》
(2)运用新民主主义革命相关知识，对中国革命对象、任务、动力和前途加以分析，并简析新民主主义革命理论提出的历史意义。
【主题三】学史崇德
材料三 陈延年（1898—1927），中国共产党早期领导人之一。1925年夏，与邓中夏、苏兆征等人领导了震惊中外的省港大罢工。在国民大革命期间多次提出要掌握革命领导权，同妥协势力坚决斗争。1927年，在国民党反动派的迫害之下，陈延年被捕。但面对敌人的严刑拷打，他展现了顽强的意志，毫不妥协，最终壮烈牺牲。
——摘编自《100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物陈延年》
(3)根据材料三，说明陈延年身上所体现的时代精神。
【主题四】学史力行
材料四 “吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日”。今天，经过长期奋斗，实现中华民族伟大复兴具备了更为完善的制度保障、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。
——习近平在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话（2021年10月9日）
(4)通过对党史的学习，就青年学生该如何投身于中华民族伟大复兴谈谈你的看法。
材料一 在旧民主主义革命时期，中国各阶层为反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，进行了不懈的艰苦斗争，但没有取得最后的胜利。从五四运动开始，无产阶级力量壮大起来，马克思列宁主义在中国进一步传播。1921年，中国共产党成立，中国革命的面貌焕然一新。
——摘编自白寿彝主编《中国通史纲要》
材料二 毛泽东发现农民们可以动员起来，甚至能够夺取城市……因此，毛找到了信心，认为中共是能够生存和发展下去的，只要在一个地区内有人力和粮食支持战斗，发展自己的武装力量。1931年以毛为主席的“江西苏维埃共和国”就成了这一努力的榜样。
——摘自费正清《伟大的中国革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出五四运动为中国共产党的成立提供了哪些准备条件？
(2)根据材料二并结合所学知识，简要概括毛泽东在井冈山革命根据地的实践中形成了怎样的革命思想？列出这一思想的具体表现。
材料一 在抵抗外国侵略者的斗争中，中国人民包括清政府军队里的爱国将士表现得很英勇，浴血搏斗，直至战死疆场。但是，五四运动之前中国人民的反侵略斗争还处于被动、自发的状态，未形成整体的斗争合力。五四运动不仅有青年学生的参与，广大工人、商人、教师等市民都积极主动地参与其中，相互呼应，取得了运动的初步胜利。中国人民以伟大的觉醒铸刻了五四运动反帝反封建斗争的历史烙印。
——摘编自齐卫平《五四运动是中国人民一次伟大觉醒》
材料二 世界反法西斯战争促使了亚非拉人民的觉醒。战后，以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的民族意识得到了极大的增强，这种意识转化为争取民族独立的行动，掀起了民族独立运动的高潮。20世纪60年代末，新独立的国家已有69个，此后增加到120多个。大批民族国家的独立，造成了帝国主义全球殖民体系的彻底崩溃。新兴的民族国家在国际舞台上日益发挥着重要的作用。
——摘编自王斯德《世界通史》
(1)根据材料一，概括与五四运动前的斗争相比，中国人民在五四运动中的斗争有何变化。(2)根据材料二，概括二战后亚非拉民族独立运动高涨的原因，并指出其国际影响。
(3)综合以上材料，谈谈你对民族觉醒意义的认识。
