材料 中国文化往往是进进出出，一会儿进入儒家，一会儿进入佛家，一会儿进入道家。清代的雍正皇帝可以代表历代开明皇帝的思维，用儒家治国，用佛家治心，用道家治身体。基本上是多元并举，不仅国家是这样，老百姓也是这样，谁也不排斥，这是中华文化非常好的开放互融的态势。
——摘编自余秋雨《中华文化的民族性与时代性》
从上述材料中提取有效信息，自拟一个具体论题，并结合中国文化发展演变的史实进行简要阐述。（要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。）
材料
【注】每课课题之下所列，为本课子目内容
——据2019版《中外历史纲要（上））
根据以上材料，任选其中一个单元，自拟合适的学习主题，并结合所学知识予以阐释。（要求：主题鲜明，表述成文；阐释合理，史论结合；逻辑严密，条理清晰：不得照抄材料。）
材料一 西南交通大学创建于1896年，前身是北洋官铁路局创办的山海关北洋铁路官学堂。
1900年，由于八国联军入侵，学堂被迫停办。
1905年，学堂在唐山复校，改名为唐山铁路学堂。
1921年，北洋政府交通部组建交通大学，总部设在北京，下设北京、唐山、上海三个学校，更名为交通大学唐山学校。
1937年“七七事变”后，校园被日军占领。在全校师生、校友的努力下，学校于年底在湖南湘潭复校。抗战期间，又多次迁移。
1952年，全国高等院校进行院系调整，学校采矿、冶金、化工、建筑、水利、通讯等系（组）师生调整到外校，学校更名为唐山铁道学院。
1964年9月，根据中共中央建设大三线的精神，铁道部决定学校迁至四川峨眉。
1972年，学校更名为西南交通大学。
1989年，总校迁往成都。
——摘编自西南交通大学校史馆《百年交大》
材料二 1919年五四运动，地近平津的学校师生走上街头游行聚会，外抗强权，内除国贼。5月7日发起成立唐山学生救国团，发行《救国报》。唐山史上空前的三万人聚会也是交大学生救国团联合各界力量共同发起的。
1933年长城抗战后，《塘沽协定》签订，华北时局日益紧张，学校实际已处在日本鲸吞蚕食中国的最前沿。学校上下同仇敌忾，决不妥协。时任校长孙鸿哲不顾个人安危，力保校园安全，并在校内悬挂中国国旗，民族气节大义凛然，给冀东人民以极大鼓舞。
“文革”前夕，学校搬迁至四川峨眉，当时条件的艰苦与闭塞，非现在所能想象。学校绝大多数教师职工坚持下来，克服种种困难，努力改善办学条件，对学校的热爱，对教育事业的忠诚，一次次使学校如凤凰涅槃，走出苦难，重新焕发出活力。
在127年的办学历程中，学校始终与中华民族同呼吸、共命运，见证和参与了中华民族百折不挠、不断奋进的光辉历史，形成了“埃实扬华、自强不息”的交大精神，“严谨治学、严格要求”的办学传统和“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事”的校训，培养和造就了以茅以升、竺可桢、林同炎、黄万里等为代表的30余万栋梁英才，师生中产生了3位“两弹一星”元勋、64位海内外院士和38位国家工程勘察设计大师，改革开放以来轨道交通领域产生的院士几乎全部出自我校。
——摘编自何云庵《浅谈西南交通大学传统》
运用材料中事例，并结合所学知识，论述中国百余年历史中体现的民族精神。（要求：论点明确，论述清晰，史论结合。）
材料1914~1918年的第一次世界大战将资本主义固有的矛盾以极其尖锐的形式暴露了出来。战争的空前残酷，使人民的生命财产受到了严重的威胁；战后的乱局，也让世人为之震惊，引起了人们对西方文明的普遍怀疑。资本主义制度丧失了光明的前途，失去了原有的吸引力。陈独秀在一战开始后不久就指出，资本主义代替封建主义后，“政治之不平等，一变而为社会之不平等，君主贵族的压制，一变而为资本家的压制”。正是第一次世界大战的爆发和巴黎和会分赃的残酷事实，促使中国先进的知识分子在强烈的打击和失望中觉醒，为寻找挽救中国危亡的新途径去进行理智思考，开始选择马克思主义。
——摘编自金鸣娟《试析十月革命和第一次世界大战对中国先进的知识分子的影响》
根据材料信息，自拟一个论题，并结合所学知识对其进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
一部中国近代史，也是一部妇女解放史。在革命的洪流中，不同女性选择的角色不同，所带来的人生命运迥然不同。
| 人物 | 生平事迹 |
| 许广平 | 鲁迅的妻子，参加过五四运动，1922年，考入国立北京女子高等师范学校国文系。1936年10月，鲁迅与世长辞后，许广平决心完成鲁迅的未竟之业，组织出版《夜记》《鲁迅书简》《且介亭杂文末编》《集外集拾遗》等。积极为抗日将士募捐日用品、药物和其他慰劳品，为《上海妇女》《妇女界》等报刊杂志撰稿, 发表了大量纪念鲁迅的文章。 |
| 秋瑾 | “绍兴三杰”（秋瑾、鲁迅和周恩来）之一。1904年赴日留学，1905年加入同盟会。以“鉴湖女侠”等笔名，在杂志上发表了《敬告中国二万万女同胞》等文章，抨击封建制度丑恶，宣传女权主义，号召救国。1906年，创办中国公学。1907年在浙皖起义中英勇就义。 |
| 蔡畅 | 曾任中央妇委书记，主要在根据地从事妇女界的领导工作。40年代后期，频频代表中国解放区妇女出席在苏联和中东欧国家举行的国际民主妇女大会。 |
| 向警予 | 被毛泽东称为“我党惟一的女创始人”。1924年，直接参加并领导上海闸北丝厂和南洋烟厂的女工罢工斗争。1928年3月，在法租界三德里被捕，同年5月被押赴刑场，终年33岁。 |
| 张琼华 | 郭沫若发妻，全靠“父母之命，媒妁之言”结婚，实际两人并没有感情，也没有离异。以后68年中郭沫若两次婚姻，张琼华一直守在郭沫若老家。张琼华在郭家孝敬公婆。1939年郭还乡时向还在守活寡的张琼华鞠躬表示歉意。1980年张病逝于乐山，享年九十岁 ，没有留下子女。 |
| 张幼仪 | 徐志摩原配夫人，1915年包办婚姻成婚，育有二子，但被徐视为“乡下土包子”。1922年离婚后，深受中国传统道德观念影响，个性沉默坚毅，举止端庄，料理家务、养育孩子、照顾公婆，打理财务都甚为得力。1927年在东吴大学教授德文。1928年担任上海女子商业储蓄银行副总裁、云裳服装公司总经理。1949年移民香港，1954年与苏纪之医师结婚。 |
------节选自高华《革命年代》、网络资料等
围绕上述女性生平事迹和主要活动，选择其中一个或者多个女性人物形象，提炼一个主题，结合所学知识和材料加以说明。
材料 要在过去500年间挑出一个最重大、最具代表性的一刻，一定就是1945年7月16日上午5点29分45秒。就在这一秒，美国科学家在新墨西哥的阿拉莫戈多引爆了第一颗原子弹。从这时开始，人类不仅有了改变历史进程的能力，更有了结束历史进程的能力。
——【以色列】尤瓦尔·赫拉利《人类简史》
不同的人对历史上的重大时刻有不同的认识。结合所学，选取20世纪以来中外历史上某一个重大时刻，自拟论题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，表述清晰。）
材料在这样一个国家里，无论革命、建设和改革，遇到的都是一个又一个的新问题。这些新问题，以往没有遇到过，在书本和别国经验中也找不到现成的答案。唯一的办法，只能是靠中国人自己，从中国的实际情况出发，迈开步子，大胆探索，从成功和失败的实践中总结经验教训，逐步探索出一条自己的正确路子来。
| 时间 | 事件 | 内容 |
| 1921年 | 中共一大 | 旗帜鲜明地用科学理论马克思主义，来观察和分析中国的问题 |
| 1922年 | 中共二大 | 大会制定了党的最高纲领和最低纲领 |
| 1923年 | 中共三大 | 大会通过了关于国共合作的决议 |
| 1924~1927年 | 国民大革命 | 中国旧势力盘根错节，反动政治经验丰富，我党理论准备、政治经验、国情了解都不足 |
| 1927~1928年 | 南昌起义、广州起义 | 盲目组织工农暴动，急于夺取重要城市以求打开大的局面 |
| 1935年 | 遵义会议 | 结束了“左”倾教条主义错误在中央的统治，确立了毛泽东在红军和中共中央的领导地位 |
——摘编自金冲及《生死关头——中国共产党的道路抉择》
根据材料并结合所学知识，以“近代革命道路的探索”为主题，自拟论题，展开论述。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰。）人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。其下层大须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以虎门禁烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动，南昌起义、抗日游击战，胜利渡长江为主题。
从以上8块浮雕中任选2个或以上浮雕，以“英雄”为主题，自拟论题，并结合中国近代历史进行论述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰）。
材料 口号是一个时代的鲜明印记，下表是近代中国部分口号。
| 时间 | 口号 |
| 十九世纪四五十年代 | 师夷长技以制夷；“自强”“求富” |
| 十九世纪九十年代 | ① |
| 二十世纪一十年代 | ② |
| 二十世纪二十年代 | ③ |
| 二十世纪三十年代 | 停止内战，一致抗日；全民族团结起来 |
| 二十世纪四十年代 | 一寸山河一寸血，十万青年十万军；自己动手，丰农足食 |
根据上表并结合所学知识，选取其中两处空白栏为其分别补充一个当时的口号，并予以阐释。
材料 有位学者在探究中国共产党诞生的历史时，归纳了以下三个主要条件：“一是必要的阶级基础；二是马克思主义的理论准备；三是一定数量的骨干。”
结合所学中国近代史的知识，围绕材料信息提出一个观点并展开论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）
