材料 福建省爱国主义教育基地名录（部分）
| 爱国主义教育基地 | 入选时间 | 基地基本情况 |
| 马尾船政旧址群 | 1995年 | 以左宗棠创办的马尾船厂旧址为依托，建有马江海战（中法战争重要海战）纪念馆、中国近代海军博物馆和一号船坞遗址等景点，还有以中国船政文化博物馆为中心，包括中坡炮台、昭忠祠、英国领事分馆、轮机车间、绘事院等多所船政遗址 |
| 林祥谦烈士陵园 | 1995年 | 是为纪念我国早期的工人运动领袖、“二七”大罢工的主要领导人林祥谦烈士而建，建有林祥谦烈士雕塑、二七烈士纪念堂，林祥谦烈士墓等纪念建筑物 |
| 建宁中央苏区反“围剿”纪念馆 | 1997年 | 在原建宁县革命纪念馆基础上改扩建，以中央苏区反“围剿”为主题，包含《建宁革命斗争史》《建宁历史文物》《周恩来同志生平》三个专题陈列馆和”红一方面军总司令部、总前委”旧址（毛泽东、朱德同志旧居）、"红一方面军总政治部”旧址等 |
——据福建师范大学《福建省爱国主义教育数字展馆》整理
从表中任选一处，归纳其入选爱国主义教育基地的理由，并说明其入选的意义。①有利于推动中国反帝爱国运动的开展 ②配合了北伐战争的胜利进军
③促进联俄、联共、扶助农工政策提出 ④巩固和扩大了革命统一战线
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
材料 下表为新民主主义革命时期中国共产党对“三八”妇女节的部分纪念活动的主题。
时间 | 主题 |
1927年3月8日 | 我们女子要取得政治的平等，不但要使平民阶级的妇女能参政，而且要使妇女群众参加一切政治斗争。因为现在的政权还在买办军阀的把持之下！ |
1933年3月8日 | 中国共产党所领导的苏维埃革命是中国劳动妇女和一切劳苦群众解放的唯一出路。 |
1938年3月8日 | 我们要加紧把全国妇女组织起来，要扩大和巩固已有的组织来负担起现阶段的艰苦工作，配合起全国的抗战力量为未来的新中国而奋斗！ |
1947年3月8日 | 打破数千年来在观念上及社会制度度和习惯上的封建束缚，使妇女能更好发挥她们的力量，支援爱国战争，彻底解决土地问题……参加解放区的各种建设。 |
新中国成立初期，中国共产党在统一规划和组织下举行了形式多样的“三八”妇女节纪念活动。“三八”妇女节纪念大会主要以发表公开演讲、表彰先进妇女模范以及组织行业妇女集会等形式展开。各地还举办联欢会、游园大会和有关妇女科学知识的展览会。影院播放《赵一曼》《刘胡兰》等有关先进模范妇女英勇事迹的影片。《人民日报》刊发相关文章，对各行各业有突出表现的模范妇女事迹进行报道。通过这些纪念活动，广大妇女怀揣着“谁说女子不如男”、争做“半边天”的豪情壮志，充分发挥自身特长，投身政治、经济、文化等各项事业建设中。
——摘编自李宏韬、陈秋兰《纪念与动员：新中国成立初期中国共产党“三八”妇女节纪念研究》
(1)根据材料并结合所学知识，说明中共“三八”妇女节纪念活动的主题是如何呼应时代要求的。(2)根据材料并结合所学知识，简述新中国成立初期“三八”妇女节纪念活动的意义。
| A．积极声援五四爱国运动 | B．致力于巩固革命统一战线 |
| C．坚持独立领导武装斗争 | D．推翻了北洋军阀反动统治 |
材料一 11世纪宋代新儒学是一场儒学复兴运动。这场运动源于各方面思想资源的促成，佛老之学及魏晋玄学等外源因素需消化以外，儒学内部如汉唐经学的思想资源对于新儒学回归经典的创新更有直接关联。中唐思想文化特别是“是经疑传”等经学新风气，推动了唐宋之际“疑经改经”的思潮发生，新儒学通过创造转化汉唐经学知识的固有范式，实现了“经学理学化”的诠释学转向。最终，朱子学建构了一套“四书学”及“家礼学”的新典范，标志着新儒学“经典世界”的全面重建，有力地推动了儒学在哲学、经学及文化等方面的创新发展。
——摘编自吴震、金瑞《宋代新儒学与经典世界的重建》
材料二 考其所以蓬勃进步之由，实由于当时的社会经济有了变动，已呈现出资本主义活跃的前期形态，因而反映在思想的争斗上，一方面否定着旧的静止的烦琐的和专制的思想，另一方面则在创造着新的实践的科学的和民主的思想。
——摘编自杨荣国《中国十七世纪思想史》
材料三 五四运动使中国迎来了“社会改造”的时代。在“社会改造”的语境之中，“主义”在高度关注中“崛起”，并成为“社会改造”的根本性问题。于是，时人对于“主义”的认知和解读，皆与“社会改造”紧密联系在一起。正是由于“主义”因“社会改造”而崛起，故而“主义”又与从事改造社会的社团发生联系，并成为引领社团前进方向的根本要件，这又导致社团中关于“主义”的论争，继而使社团因“主义”不同而分化。但“主义”一旦进入中国并置身于“社会改造”话语体系之中，也就具有某种相对的独立性，并出现了“主义”的“本土化”趋向，从而最终促进了作为“主义”的马克思主义在思想界逐步地建立其话语权势。
——摘编自吴汉全《五四时期“社会改造”话语与“主义”的崛起—纪念五四运动一百周年》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代新儒学出现的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出明末清初思想界发生变化的内涵。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括五四运动时期社会改造的特点，并简析其进步性。
| A．是彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动 |
| B．以全民族的力量高举爱国主义的伟大旗帜 |
| C．以全民族的行动激发追求真理的伟大觉醒 |
| D．以全民族的搏击培育永久奋斗的伟大传统 |
中国共产党历来重视对五四运动的纪念和阐释。新中国成立以来，中国共产党将“五四”纪念与党和国家的中心工作紧密结合，“五四”纪念话语呈现出鲜明的时代特色和内涵主旨。以下是不同阶段《人民日报》“五四”纪念文本的十大高频词汇：
| 历史阶段 | 高频词 |
| 社会主义革命和建设时期 | 青年 革命 阶级 斗争 社会主义 学习 劳动 运动 思想 人民 |
| 改革开放和社会主义现代化建设新时期 | 青年 中国 党 社会主义 建设 历史 思想 人民 精神 伟大 |
| 中国特色社会主义新时代 | 青年 中国 时代 青春 党 奋斗 伟大 人民 中华民族 实现 |
——摘编自苏继文等《论中国共产党青年理想信念教育的媒介话语》
根据材料，围绕“‘五四’纪念”主题，选取《人民日报》“五四”纪念文本的一个或多个高频词，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）材料一 国民革命期间，中国共产党通过“五一”节的纪念活动，“在工界作简易之宣传，俾彼等了解个人之利害与夫世界之趋势”。1925年5月1日，在广州纪念“五一”节活动时，适逢全国第二次劳动大会在广东召开，全省农民大会又恰巧在该日成立，故广州工农学三界大联合，巡行人数达20万群众，沿途高呼“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。在纪念活动中，中国共产党多次阐明纪念“五一”节的意义，先是谋求“工人的幸福”，再是谋求“人类的幸福”。
——摘编自曹晓辉《大革命时期中国共产党对“五一”国际劳动节的纪念》
材料二 《人民日报》中有关劳动节的报道较多，其中有关劳动节的评论基本上是以社论形式出现。1949—2018年带有“劳动节”主题字样的社论文章共计52篇，对全部文章进行词频统计，报道的主题方面，建国初期的报道主题以生产节约（23.6%）、和平战争（22.3%）为主，改革开放初期以工人地位作用（16.9%）、牺牲奉献（7%）为主，市场经济时期（1992年以来）以赞美劳动（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、关怀工人（8.7%）为主。
——摘编自周存《礼赞与动员》
(1)根据材料一，简析中国共产党在国民革命期间纪念劳动节的原因。
(2)根据材料二，对建国后《人民日报》关于劳动节报道主题的变化进行合理解释。
一部中国近代史，也是一部妇女解放史。在革命的洪流中，不同女性选择的角色不同，所带来的人生命运迥然不同。
| 人物 | 生平事迹 |
| 许广平 | 鲁迅的妻子，参加过五四运动，1922年，考入国立北京女子高等师范学校国文系。1936年10月，鲁迅与世长辞后，许广平决心完成鲁迅的未竟之业，组织出版《夜记》《鲁迅书简》《且介亭杂文末编》《集外集拾遗》等。积极为抗日将士募捐日用品、药物和其他慰劳品，为《上海妇女》《妇女界》等报刊杂志撰稿, 发表了大量纪念鲁迅的文章。 |
| 秋瑾 | “绍兴三杰”（秋瑾、鲁迅和周恩来）之一。1904年赴日留学，1905年加入同盟会。以“鉴湖女侠”等笔名，在杂志上发表了《敬告中国二万万女同胞》等文章，抨击封建制度丑恶，宣传女权主义，号召救国。1906年，创办中国公学。1907年在浙皖起义中英勇就义。 |
| 蔡畅 | 曾任中央妇委书记，主要在根据地从事妇女界的领导工作。40年代后期，频频代表中国解放区妇女出席在苏联和中东欧国家举行的国际民主妇女大会。 |
| 向警予 | 被毛泽东称为“我党惟一的女创始人”。1924年，直接参加并领导上海闸北丝厂和南洋烟厂的女工罢工斗争。1928年3月，在法租界三德里被捕，同年5月被押赴刑场，终年33岁。 |
| 张琼华 | 郭沫若发妻，全靠“父母之命，媒妁之言”结婚，实际两人并没有感情，也没有离异。以后68年中郭沫若两次婚姻，张琼华一直守在郭沫若老家。张琼华在郭家孝敬公婆。1939年郭还乡时向还在守活寡的张琼华鞠躬表示歉意。1980年张病逝于乐山，享年九十岁 ，没有留下子女。 |
| 张幼仪 | 徐志摩原配夫人，1915年包办婚姻成婚，育有二子，但被徐视为“乡下土包子”。1922年离婚后，深受中国传统道德观念影响，个性沉默坚毅，举止端庄，料理家务、养育孩子、照顾公婆，打理财务都甚为得力。1927年在东吴大学教授德文。1928年担任上海女子商业储蓄银行副总裁、云裳服装公司总经理。1949年移民香港，1954年与苏纪之医师结婚。 |
------节选自高华《革命年代》、网络资料等
围绕上述女性生平事迹和主要活动，选择其中一个或者多个女性人物形象，提炼一个主题，结合所学知识和材料加以说明。
材料 1939年，延安召开五四运动20周年纪念大会,毛泽东亲临会场讲话,他指出全国知识青年在五四运动中虽然“起了先锋队的作用”,但并不是中国革命的主力,主力是工农大众。“没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。”“愿意不愿意，并且实行不实行同广大的工农群众结合在一块”是判断青年是否革命的标准,而且是唯一标准。
1949年5月4日《人民日报》发表文章,号召广大知识青年既要“贡献给这一空前伟大的民主革命”,更要献身“建设一个伟大新中国”。知识分子和青年学生要为建设新中国服务、为人民服务,必须“与工农群众相结合”,掌握马克思列宁主义的辩证法唯物论与历史唯物论,实现世界观的改造。
1979年《人民日报》五四社论指出:“凡是实践证明正确的﹐我们都要坚持；凡是实践证明错误的，我们都要修正。这是最彻底的科学态度。”
2019年，在纪念五四运动100周年大会上,习近平总书记指出:“新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年运动的使命,就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现‘两个一百年'奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。”
——摘编自郭祥《中国共产党引领青年运动方向口号的百年演变——基于五四纪念文本的历史考
(1)据材料并结合所学知识，概述不同历史阶段纪念五四运动的主题内涵。
(2)据材料并结合所学知识，评析不同历史时期纪念五四运动主题变化的历史意义。
