1 . 据某位学者回忆，“‘五四’初期，一般人多以新旧分别事物”，中国古来已有的一概称为旧，古来未有或来自外国的一概称为新；不久，有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”，并不一概否定或肯定。这一转变反映出（       ）

A．东西方文化论争由此引发	B．传统儒学思想开始受到批判
C．全盘西化的思想得以消除	D．思想解放运动方向发生变化

3 . 五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走如俄国式道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的。”这场争论

A．确定了新民主主义革命的道路

B．使思想界认清了欧美的社会制度

C．在思想上为中国共产党的成立准备了条件

D．消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧

4 . 1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这表明当时

A．民主与科学观念广泛传播	B．实业救国运动如火如荼
C．马克思主义影响日益增强	D．批判传统礼教成为共识

6 . 20世纪以来，中华民族经历了伟大的探索与实践。在百余年的历史进程中，中国人民在1919、1949、1979—2019年谱写的历史乐章的主题分别是

A．民族觉醒、民族独立、民族崛起	B．民族觉醒、民族复兴、民族独立
C．民族觉醒、民族独立、民族复兴	D．民族复兴、民族觉醒、民族独立

7 . 上海《时事新报》报道，（1919年）6月5日，上海不到一个上午“华租界大小商店，已无一开门者，所余者仅外人所设之洋行耳”，各华商店门口皆贴“罢市请命”“商学一致”“罢市救国”等标语。这说明（     ）

A．国人民族意识空前提高	B．商人成为反帝斗争主力
C．上海成为反帝斗争重心	D．媒体宣传促进商学联合

10 . 19世纪末，义和团面对侵略喊出了“扶清灭洋”的口号；“二十一条”部分条款签订后，上海企业家穆藕初号召勿忘“五九国耻”得到积极响应；五四运动中，爱国学生打出了“外争国权，内惩国贼”的旗号。这一系列变化主要反映了（     ）

A．反帝反封建斗争成为民众共识	B．反帝斗争推动了民族工业发展
C．社会主要矛盾发生转变	D．近代国家观念逐渐形成