1 . 下列是对共产党民主革命奋斗历程进行概括性的一组词语，按时间顺序排列正确的是：

A．日出东方—星火燎原—力挽狂澜—灯塔指引—进京赶考

B．星火燎原—力挽狂澜—灯塔指引—进京赶考--日出东方

C．日出东方--灯塔指引—星火燎原—力挽狂澜—进京赶考

D．日出东方---灯塔指引—力挽狂澜—星火燎原—进京赶考

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一湘赣边界的秋收暴动是在共产党的旗帜下进行武装斗争的伟大尝试，它在开始时也是以攻占大城市为目标的，在暴动遭到严重挫折时，毛泽东能够坚持从实际出发，实事求是……在实践中开始闯出一条与农民相结合，在农村建立革命根据地以保存和发展革命力量的道路。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向。

——摘编自黄允升等《红色档案：毛泽东与中共早期领导人》

材料二1927年11月9日至10日，瞿秋白在上海召集了中央临时政治局扩大会议，会议作出《中国现状与共产党的任务决议案》，强调了“暴动”的重要性：城市工人暴动的发动非常之重要；轻视城市工人，仅仅当作一种响应农民的力量，是很错误的……城市工人的暴动是革命的胜利在巨大暴动内得以巩固而发展的先决条件……当然，最激烈地主张暴动的，是共产国际新任全权代表罗明纳兹。会后以瞿秋白为首的中共新中央，向各地党组织发出了一系列要求组织暴动的指令，但都一一痛遭失败——摘编自叶永烈《历史选择了毛泽东》

材料三遵义会议集中全力纠正了当时具有决定意义的军事上和组织上的错误，是完全正确的。这次会议开始了以毛泽东同志为首的中央的新的领导，是中共党内最有历史意义的转变。遵义会议后，党中央在毛泽东同志领导下的政治路线，是完全正确的。“左”倾路线在政治上、军事上、组织上都被逐渐地克服了。

——摘编自《中国共产党关于若干历史问题的决议》

请回答：

（1）结合材料一、二及所学知识，概括分析当时党内在探索革命道路上存在什么样的分歧，并分析产生的原因。

（2）结合材料三及所学知识，概括分析遵义会议召开的背景

（3）结合三则材料和所学知识，概括分析党探索适合中国国情的革命道路中所体现出的特点。

3 . 阅读下列图片材料：

请结合相关历史背景，以小论文的形式概括三幅图片反映的中国共产党探索中国革命道路的历程。

要求：自拟题目，史论结合，条理清晰。

4 . 鞋是常见的生活用品，但“脚上文化”却反映出了历史变迁。 阅读材料，回答问题。
材料一：缠足，又称裹小脚，是中国20世纪初以前的一种风俗。手工的绣花鞋也就成了华夏民族独创的手工艺品，被世人誉称“中国鞋”。19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的布鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式鞋广告。
注释：图中的女鞋广告语为

请回答：
（1）概括近代“鞋的革命”反映了妇女社会地位发生了怎样的变化？
（2）根据上述图文资料，分析国产欧式女鞋流行的原因。
材料二：下面三幅图片一定程度上见证了共产党领导中国革命和建设的历史。

（3）请概括说明每幅图片见证的历史意义。

5 . 中国在由传统社会向现代社会的转型中，国家观念与现代民族意识形成，爱国主义随之产生。阅读材料，回答问题。
材料一 “中国”一词最早见于西周成王时代，“余其宅兹中或(国)，自之义民”。与《逸周书·度邑》对读可知，这里的“中国”指的是河洛交汇的今洛阳地区。《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国。”……不过，唐朝亦曾用“中华”表示国家意义上的中国。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，……至乾隆中期，“天朝”和“中国”才正式作为清朝对自己身份的确定称谓。
材料二

中俄尼布楚条约	“中国大皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣索额图……”
南京条约	“兹因大清国大皇帝，大英君主，欲以近来之不和之端解释……”
虎门条约	“中华地方官应与英国管事各方各就地方民情……”
辛丑条约	“大清国国家既如此……则中国愿将一千九百年夏间……”

(据《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》等)
材料三 从1840年至1945年，这百年来，以甲午中日战争中国失败为分界线，爱国主义演进大致可分为两个阶段，在第一阶段，现代民族国家意识开始萌芽，但并未完形，爱国主义重在行动，……在第二阶段，新型知识分子群体与现代民族国家观念形成，爱国主义从自发到自觉，从情绪到理性，现代爱国主义观念形成。

材料四 有一种爱国心，……混杂着很多成分，其中既有对古老习俗的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。……这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。同所有的轻率的激情一样，这种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权利的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。
(据[法] 托克维尔《论美国的民主》(上卷)节选)
(1)根据材料一、二概括传统中国称谓变化的突出特点。
(2)结合材料三并依据所学知识，叙述中国近代爱国主义演进的两个阶段。(要求：逻辑严密；史论结合。)
(3)概括材料四中两种“爱国心”的主要区别，结合材料三、四谈谈你对爱国主义的认识。

6 . 实现中华民族的伟大复兴是百余年来中国人民的不懈追求。请根据材料回答问题。
辛亥革命是中国近代史上一次资产阶级民主革命，是中国近代化的里程碑。

从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。──吴玉章

	奖励和保护工商业，鼓励人民 兴办实业，鼓励华侨在国内投 资，设立实业部，各省成立实 业公司，废除清朝苛捐杂税。
获得政府奖励的实业家张謇	南京临时政府法令	中华民国成立前后人们之间的称呼

（1）根据材料简要指出辛亥革命的成果。

梁启超认为，近代中国人的民族意识觉醒的表现是，“第一，觉得凡不是中国人，都没有权来管中国的事。第二，觉得凡是中国人，都有权来管中国的事。”
（2）五四运动体现了中国人的民族意识觉醒，请结合五四运动的背景和各阶层的表现加以说明。
中国共产党将马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，探索出适合中国革命的道路，赢得民主革命的胜利。

图1遵义会议旧址

图2渡江战役

图3彭德怀指挥百团大战

（3）请将图片按中国革命发展的历程排序（填写图号），并写出图1与图2所对应的历史事件的意义。
新中国成立以后，中国共产党致力于政治制度的建设，为民族复兴提供了坚实的保障。
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。
人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务。管理经济和文化事业，管理社会事务。──《中华人民共和国宪法》
（4）依据材料和所学知识，概括指出新中国民主政治的主要内容。

7 . 材料一
第三十条       训政时期由中国国民党全国代表大会代表国民大会行使中央统治权，中国国民党全国代表大会闭会时，其职权由中国国民党中央执行委员会行使之。
第七十二条        国民政府设主席一人，委员若干人，由中国国民党中央执行委员会选任，委员名额以法律定之。

——摘自《中华民国训政时期约法》（1931年6月）

材料二
   中国国民党在国民大会未举行以前，为准备实施宪政起见，修改国民政府组织法……
（二）国民政府委员会由国民政府主席就中国国民党内外人士选任之。
（三）国民政府委员会为政府之最高国务机关。
附注：
国民政府主席提请选任各党派人士为国府委员时，由各党派自行提名，但主席不同意时，由各该党派另提人选。
国府委员名额之半，由国民党人缘充任，其余半数，由其他各党派及社会贤达充任，其分配另行商定。

                      摘自《政协会关于政府组织问题的协议》（1946年1月28日）

（1）概括指出材料一、二中有关国民政府组织方面规定的不同之处。
（2）结合所学知识，分析材料一、二中关于国民政府组织方面规定的实质变化及其主要原因。

8 . 五四运动后，《共产党宣言》在中国广泛传播，其中一个重要原因就是与中国传统思想文化有着某些契合点。近年来，关于《共产党宣言》与马克思主义中国化理论的研究也取得了显著成果。阅读下列材料：
材料一：共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制……把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产……这时所改变的只是财产的社会性质，它将失掉它的阶级性质。
——《共产党宣言）
材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其素，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——孔子
在吾国数千年前，孔子有言日“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。
——《孙中山全集》第6卷
材料三：李大钊在1919年7月《每周评论》上发表的《阶级竞争与互助》一文提出：“一切形式的社会主义的根萌，都纯粹是伦理的。协合与友谊，就是人类社会生活的普遍法则……就可以发现出来社会主义者共同一致规定的基础……这基础就是协合、友谊、互助博爱的精神，就是把家族的精神推及于四海，推及于人类全体的生活的精神……”同年，李大钊在《我的马克思主义观》中写道：“我们主张以人道主义改造人的精神，同时以社会主义改造经济组织。不改造经济组织，单求改造人类精神，必致没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。我们主张物心两面的改造，灵肉一致的改造。”
材料四：当代学者罗燕明系统论述了《共产党宣言》与中国的三次结合。他指出第一次结合发生在建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合。第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期，表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第三次结合发生在社会主义建设时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合，这次结合完成了历史主题的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。
——李军林《<共产党宣言>在中国：十年研究述评》
（1）材料一所设想的共产主义的主要特征是什么？结合所学知识分析这一理论诞生的时代背景？
（2）依据材料二，指出孔子大同思想的核心是什么？概括指出孙中山对大同思想的新思考并结合所学知识说明孙中山的革命思想和政策由此发生了怎样变化？
（3）依据材料三并结合所学知识，说明李大钊对大同思想有何新发展？为此李大钊所代表的中国早期马克思主义者进行了怎样的实践活动？
（4）依据材料四并结合所学知识，指出文中“第二次结合”的实践探索与理论成果各是什么？文中的“第二次飞跃”带来了哪些成果？

9 . 【近代社会的民主思想与实践】
材料一 我们建立民国，主权在民，这四万万人民就是我们的皇帝，帝民之说，由此而来。这四万万皇帝，一来幼稚，二来不能亲政。我们革命党既以武力扫除残暴，拯救得皇帝于水火之中，保卫而训育之，则民国的根基巩固，帝民也永赖万世无疆之休。
——居正《中华革命党时代的回忆》
材料二 训政之说，尤为失当。此属君政时代之口吻，不图党人袭而用之，以临吾民。试问政为何物？尚待于训耶！民主政治，以人民自治为极则，人民不能自治，或不予以自治机会，专靠官僚为之代治，并且为之教训，此种官僚政治，文告政治，中国行之数千年，而未有长足之进步。国民党人有何法宝，以善其后耶？徒使人民不得自治机会，而大小官僚，反得藉训政之谬说，阻碍民治之进行。
——《陈炯明集》下卷
（1）概括材料一中关于中国实现民主政治的基本观点。
（2）指出材料一、二的分歧所在，并分析材料二的可取之处。