材料一   一百年来，中国共产党在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格。……中国共产党伟大革命精神包括：红船精神、井冈山精神、遵义会议精神、南泥湾精神、西柏坡精神……。

——摘编自《中国共产党简史》

材料二   1941年3月，八路军三五九旅进驻了作为陕甘宁边区南大门的南泥湾，一边练兵，一边屯田垦荒。正是在开荒过程中，培育和形成了以艰苦奋斗、自力更生为核心的南泥湾精神。

——摘编自《中国共产党简史》

材料一   至迟在汉武帝时期，汉代就已设立掌管民间俗乐的“乐府令”。根据《汉书. 艺文志》:“自孝武设立乐府而采歌谣，于是有赵、 代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发;亦可以观风俗，知薄厚云。”乐府机关汇集了大量的民歌和贵族、文人的创作，并加以分类编排予以演唱。从数量来看，仅仅是西汉时期，《汉书.艺文志》巳著录28家314篇。东汉乐府史籍不载，当也不在少数。从作者看，汉乐府包括贵族创作、文人创作和民歌三个部分。贵族和文人创作多是歌功颂德，文学价值不高，两汉乐府的精华在民歌。

——摘编自罗宗强、陈宏主编《中国古代文学史》

材料二   1937-1945年期间，抗日根据地的文学得到很大发展。特别是1942 年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出文艺的工农兵方向，强调文艺为无产阶级政治服务之后,新的主题、新的人物涌进了文艺领域,根据地的文学在“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”中起了积极作用。1942 年之后，根据地的文学在工农兵文艺方向的指引下，大放异彩，佳作迭出。如赵树理的《小二黑结婚》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》都是其中的佳作.

——摘编自吴宏聪、范伯群主编《中国现代文学史》

材料三   十一届三中全会开启了中国社会现代转型与中国当代文学发展的新时期。这一时期,出现了例如《乔厂长上任记》为代表以改革创新为主题的改革文学;以贾平凹《高兴》为代表的关于农民工进城的文学书写。而徐则臣的《王城如海》，则设计了一个以世界、全球化为叙述空间背景的新故事.新时期文学在不断向外开放、学习各种西方现代派文学的同时，发起了“寻根文学” 的文学思潮，来重建当代文学与中华传统文化的内在精神血脉关系，为当代文学发展提供深厚的文化土壤和精神滋养。

——摘编 自张丽军《改革开放与新时期中国文学四十年》

材料   1938年3月，白求恩抵达延安，要求到最艰苦的抗日前线。到晋察冀后，为了第一时间抢救伤员，白求恩常常将手术台搭在最前线。不吃饭、不喝水、不休息是白求恩一刻不停歇给重伤员做手术时的常态，他创造了69个小时完成115台手术的奇迹。他发明了“毕普”药膏，伤员自己都可以换药，有效避免了伤口感染。他创建了模范医院，同时开办附属卫生学校以培训医生和护理人员。在一次手术时，不小心被感染，他仍然超负荷工作直到生命的最后一刻。在他不到600字的遗言中，有一半以上都与中国人民的抗战事业、医疗事业有关。毛泽东写下《纪念白求恩》一文，高度赞扬了白求恩的国际共产主义精神，号召全党全军向白求恩学习，坚持全心全意为人民群众服务的宗旨。白求恩精神成为共产党人价值追求的永恒丰碑，跨越时空，历久弥坚。

——摘编自赵小成《共产党员的模范白求恩》