时段 | 主要政策 |
1978—1984年 | 规范军工科研生产工作;完善国防科技工业制度;保障国防科技工业队伍稳定 |
1985—1992年 | 强调国防科技向民用科技的转移,颁布国防科技奖励与军品科研生产管理政策 |
1993—2001年 | 组建隶属国务院的新国防科工委和“政企”分离后的十大军工集团公司 |
2002—2007年 | 建立国防科技工业新体制,大力发展军民结合产业、实施军工单位改革重组等系列举措 |
A.贯彻了科教兴国的战略方针 | B.反映了市场经济体制的确立 |
C.实现了国防工业的独立自主 | D.顺应了改革创新的时代潮流 |
A.坚持以人民为中心 | B.树立底线思维 | C.统筹兼顾全面发展 | D.突出远景目标 |
材料一 明朝杰出思想家王阳明无疑是余姚乡贤的代表,其门人弟子更承先师遗愿,积极弘道于百姓以对抗政治腐败和道德沦丧等社会危机,尽力树立民众中的道德信念、试图教人于心。明朝中后期,阳明后学在建立乡约制度的基础上,以“良知”为旌使百姓自觉形成对伦理的认同;又通过扩大“经世致用”的影响力,促进了实用儒学的民间化发展和国民经济的发展。这一系列“传学脉,觉民众”的实践通过不同分支的代表人物下渗到各地基层群众,最终对重建晚明时期各地的伦理秩序起到了重要作用。
——洪紫千赵海辰《重塑乡贤文化的历史必然与时代特色》
材料二 当前,由旧时士绅团体参与制定的传统村规民约,其维护秩序的价值发生嬗变。在价值转化的现实下,乡村共同体重构需要正视不同村落经济、文化等方面的差异性,在重构中乡贤文化要寻求法律权威。乡贤作为乡村社会的传统因素,在现代法理语境下得到新的阐释,被定位为乡村治理参与者、协作者。传统乡村共同体解体之后,一定程度上催生了乡村组织和个体的自主性;若缺乏法律的确定性,乡村共同体的重构将难以实现,进而难以推进乡村社会的民主法治建设。因此,乡贤文化嵌入法治乡村建设应形成规则治理模式,而非单纯的“权威统治”治理模式。
——廖茜琳《同构与互嵌:乡贤文化与法治乡村建设的耦合》
(1)根据材料并结合所学知识,概括王阳明及其弟子为代表的乡贤对晚明基层治理的作用。(2)根据材料并结合所学知识,指出旧时乡村治理模式与当下乡村治理模式的不同并分析其原因。
A.香港与内地均坚持“九二共识” | B.香港与内地的交流范围广泛 |
C.“一国两制”助推香港社会发展 | D.香港是国家对外交往的窗口 |
A.信息技术领域的全面革新 | B.工业强国地位已经确立 |
C.综合国力得到不断的提升 | D.国际地位得到显著提升 |
A.高等教育处于国家优先发展的位置 | B.高校办学水平、办学质量稳步提升 |
C.综合国力不断提升推动高等教育发展 | D.高等教育发展满足了经济发展的需求 |
A.有利于提升中国影响力辐射范围 | B.以多边外交推动全球治理体系 |
C.打造中国特色大国外交新增长点 | D.展现灵活与务实的时代新趋势 |
A.积极参与国际事务 | B.人民币成为世界货币 |
C.经济实力不断增强 | D.取得巨大的外交成就 |
材料:春节是中华民族最重要的传统节日,随着中央广播电视总台2022年春节联欢晚会的落幕,央视春晚已经陪伴大家度过了40年的除夕之夜。央视春晚40年大致可以划分为四个阶段:20世纪80年代的央视春晚,主要呈现联欢晚会的原生态喜庆氛围,可视为破土和萌芽期;20世纪90年代的央视春晚不断探索和突破,融入时代特点和社会现象;新世纪第一个十年的春晚展现出中国的发展速度,也更趋向成熟并逐渐转型和不断创新;而近十余年的央视春晚不断融入网络文化和科技元素,创新性增强,展现了新时代的新气象。
——摘编自芦猛、刘鸣筝《从央视春晚40年透视社会生活的变迁》
根据材料并结合中国现代史的相关知识,围绕“央视春晚”这一主题,自行拟定论题并加以阐述。(要求:论题明确,紧扣主题,史论结合,逻辑清晰。)
中日两国工业制成品的出口竞争力
(注:RNX指数越接近于-1,表示中国商品越具有比较优势,出口竞争力越强。反之,RNX指数越接近于1,表示日本商品越具有比较优势,出口竞争力越强。)
——摘编自苏国辉 李彬《中日贸易关系20年回顾与展望》
提取图中相关领域RNX指数信息,并结合所学知识进行阐释。