3 . 古埃及第5王朝国王萨胡拉在位时进行了多次大清查活动,大清查主要针对全国的土地、人口、牲畜,清查过程十分严苛和细致,清查完毕后,相关数据全部登记人册,成为国家档案的重要组成部分。这主要反映了古埃及

A．国王权威的至上性	B．建立了完善的官僚体系
C．社会控制的严密性	D．国王被视为神在人间的代表

4 . 创世故事、大洪水故事等早在公元前一两千年便通过《吉尔伽美什》在两河流域广泛流传了,古希腊《荷马史诗》中也留下了《吉尔伽美什》深深的烙印。据此可知

A．欧洲文明具有共同的起源地	B．文化传播赋予古老文明以生命力
C．西亚文明承袭了古希腊文明	D．文学作品是古代史研究一手史料

5 . 下图左侧为公元前7到前6世纪的希腊雕刻，下侧为古代埃及公元前三千年后期的雕刻，两者在表情和站立姿势等多方面存在明显的相似之处，这可以说明

A．古希腊雕刻完全模仿古埃及	B．古代雕刻艺术发展非常缓慢
C．古希腊与古埃及的文化雷同	D．早期文明之间存在一定交流

6 . 法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一   中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二   新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三   公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

请回答：
（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？
（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？
（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。

7 . 埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力也神化，他的话就是法律。这表明法老的统治采用

A．集权专制

B．分权专制

C．等级制度

D．礼仪德治

8 . 克里斯提尼改革后，雅典人在私生活上使用他们村社的名字作为姓氏，并且人们使用他们的村社作为自己的一次称号，在这以前，用的是父名。这是因为改革(　　)

A．使雅典公民权得到扩大	B．缓解平民和贵族的矛盾
C．瓦解了贵族政治的基础	D．奠定了民主政治的基础