1 . 卢梭认为，人类在原始的淳朴而又美好的自然状态下是平等的，但“使人文明起来，而使人没落下去的东西，在诗人看来是金和银，而在哲学家看来是铁和谷。”由此可知，卢梭强调（       ）

A．私有制出现孕育不平等现象	B．货币出现推动阶级分化
C．经济发展抑制人类社会进步	D．贸易往来促进文明繁荣

2 . 如图为古代文明的部分代表建筑，其在建筑特色上存在一定相似之处，这是源于（       ）

A．自然环境制约	B．政治体制影响
C．宗教活动丰富	D．审美观念相同

3 . 人类早期的食物生产
(1)农业的产生：大约1万年前，原始的_____和畜牧出现，标志着原始农业的诞生，是人类经济和社会生活的第一次革命。
(2)不同地区的食物生产与社会生活

两河流域和尼罗河流域	①农牧物种：种植_____和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家畜。 ②土地制度：主要是王室、神庙占有土地。 ③农业灌溉：以_____为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运
地中海地区	①作物种植：大麦和_____从西亚传入希腊，成为希腊的主要粮食作物；古罗马以谷物生产为主，同时种植橄榄和葡萄。 ②耕作技术：土地肥沃地区实行谷物与蔬菜_____；地力较差的地方种植葡萄和橄榄。 ③土地制度：在古希腊城邦中，只有_____才能拥有土地，使用奴隶劳动；古罗马长时期内实行土地国有，人们以家庭为单位进行生产，随着征服扩张，小农逐渐破产
中美洲地区	①作物种植：玉米、甘薯和马铃薯。 ②土地制度：贵族私有制与_____公有制并存

4 . 在生产工具和生产效率提高的前提下，出现了剩余产品，人们逐渐地有了私有观念，最初是生产工具、农产品的私有，最后连房屋、宅田园地也变成了私有，这说明（     ）

A．剩余产品是私有制产生的根本原因	B．农业是主要的生产部门
C．出现了阶级压迫	D．原始居民生活水平提高

5 . 文化和文明的区别：文化包括文明，即文化所包含的概念要比文明更加广泛。文明界定的标准：阶级、____、____。

6 . 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（     ）

A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片

B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等

C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件

D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前4千纪始，东地中海青铜文明包括西亚、北非、南欧三个亚区。这三个亚区的共性也比较明显——均流行青铜人像或神像，随之流行的还有青铜牛、印章、护身符、双翼斧等。青铜人像或神像多与祭祀活动有关，早期形体较小，晚期出现一些真人大小的雕像。人像的身份有法老、国王、神袛、祭司、祈愿者、献祭者、武士等，体现了东地中海青铜文明浓厚的神灵信仰和宗教氛围

材料二   亚欧草原青铜文明自西而东可分为东欧、南西伯利亚-中亚、中国北方-蒙古高原三个亚区。这三个亚区青铜器的类别与形制存在一些差异，比如东欧流行双刀战斧、横签战斧、板斧等，南西伯利亚-中亚流行弓背刀、钩刺矛、喇叭口形耳环等，中国北方-蒙古高原则流行管斧、铃首刀、铃首剑等。不过，共性更为明显，比如武器十分发达，工具、装饰品比较常见，晚期都流行马具和鍑，还有动物装饰艺术。

材料三   公元前3千纪末期，中国进入青铜时代，纵观中原青铜文明可以发现，以容器为核心的特征始终未曾改变，只是在细节上发生一些变化。比如器类方面，夏代至西周早期，青铜容器以爵、斝、觚、尊、自、罍、觥、壶等酒器为主，形成了标识身份等级的爵觚制度、流行兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹等传说类动物纹饰，罕见人物形象；西周中期至战国时期，青铜容器以鼎、鬲、簋、篮、敦、豆等食器为主，形成了秩序分明的鼎簋制度和编钟制度，流行窃曲纹、鳞纹、环带纹、蟠螭纹、蟠虺纹等抽象纹饰，偶见人物形象。中国青铜文明的另一个突出特征是青铜器铭文众多，尤其是有很多长铭文的青铜器。

——上述材料均摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括三种青铜文明的主要差异及其反映的文明内涵。
(2)根据材料并结合所学知识，分析三种青铜文明存在差异的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括中国青铜文明的主要特征。

8 . 文明的标准

国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。如果依据这样的标准，中华文明只有3300年的历史。

通过对世界其他原生文明的研究可知，世界几大原生文明并非都符合这“三要素”，如中美洲的玛雅文明没有冶金术，南美洲的印加文明未使用文字，印度河流域的哈拉帕文明印章上的图案也未被认可为文字。随着世界各地考古发现和研究取得的进展，国际学术界普遍认为，世界各地可以有符合自己古代社会发展特色的文明形成标准。

我国学术界有马克思主义的指导，有历史文献和古史传说为参考，更重要的是，百年考古获得的极为丰富的考古材料，揭示出中华文明有深厚的历史和文化积淀，有独特的发展道路，我国学术界理应提出相应的文明标准。根据恩格斯关于“国家是文明社会的概括”的观点，中华文明探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。

——王巍《中华文明探源研究主要成果及启示》

(1)阅读材料，分析“文明三要素”为什么不能作为文明社会的普遍性的标准？
(2)从中华文明探源研究提出的三个进入文明社会的标准中，任选其二，结合所学进行论述。

9 . 考古学家在南美的秘鲁和印度河谷的摩亨朱达罗（今巴基斯坦境内）挖掘出了4000多年前的棉布碎片：在新疆罗布泊西汉末至东汉的楼兰遗址中，发现了非洲棉的棉布残片，这是中国目前发现的最早的棉织物。这反映了（     ）

A．技术传播突破地理障碍	B．人类文明发展的多源性
C．文明演进呈一体化趋势	D．历史研究依赖考古发现

10 . 有学者研究指出，欧亚大陆的人口从公元前1万年的大约200万增加到公元前5000年的1500万，公元前2000年约有6000万，到公元1年达到了惊人的1.65亿。促成在大约1万年的时间里人口近百倍增长的重要因素是（     ）

A．农耕和定居生活	B．人口迁徙和文化发展
C．贸易和物种交流	D．男耕女织和小农经济