| A．国家军事力量落后 | B．外交成就显著 | C．重视其他文明成果 | D．文化高度繁荣 |
| A．原始农业需要集体耕作 | B．水利建设保障农业发展 |
| C．农耕文明源于水域丰富 | D．农业生产促进政权形成 |
| A．促进了文明间交流互鉴 | B．背离了民主政治的初衷 |
| C．有利于希腊文明的扩展 | D．子邦具有一定的自治权 |
材料一 考古资料表明，法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位。两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成。法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范。古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠。古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用。在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪。古代两河流域的法律文献除法典外，还有大量的、各种类型的法律合同、契约，其法律思想对后来的古希腊和古罗马法律思想有很大的影响。
——摘编自姚文振《两河流域文明中法律文明探究》
材料二 罗马人是一个崇尚法治的民族，他们认为任何人都得依法生活，即法享有绝对权威。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性。罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展。以小作坊为主的手工业生产在帝国各地都有进一步发展，这无疑会导致社会经济生活与经济关系的复杂化。自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。罗马法的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的。罗马有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究。
——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代两河流域文明中法律的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析古代罗马法发达的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代两河流域和古代罗马重视法律建设的根本目的。
| A．尼罗河的定期泛滥 | B．埃及初步统一的实现 |
| C．土地私有制的发展 | D．农业灌溉工具的进步 |
材料一 希腊文明以雅典为典型，对宇宙、自然的好奇与探索；乐观向上的生活态度；个人与社会生活中的理性原则；政治生活的民主倾向等，特殊的希腊方式构成了其独特的文明个性。古希腊的政治文化就植根于这种个性之上，并与之相映成趣，因为理性主义和城邦政治既是希腊个性的特征，也是古希腊政治文化的核心所在，古希腊政治文化就是这两个独具异彩的核心特征派生与演进的结晶。
——摘编自董小燕、惠继红《古希腊政治文化的特征与形成机制》
材料二 民主最本质的优点，也许在于能够在既有的经济社会条件下，最大限度地发挥个人的能动性，对国家产生一种强烈的亲和感和认同感，不仅使每一个个人而且使共同体本身焕发出强大的生命力。
——阮炜《“苏格拉底问题”背后的政治》
(1)根据材料一、指出古希腊政治文化的特征。
(2)根据材料二、归纳民主政治的优点，结合所学知识，写出雅典民主运行的主要机构。
| A．古罗马 | B．古埃及 | C．古希腊 | D．古印度 |
| A．亚洲最快领先世界 | B．起源欧洲全球扩展 |
| C．基本独立多元发展 | D．彼此隔绝毫无联系 |
| A．地理环境塑造文明特色 | B．西亚交通运输的高度发达 |
| C．生产活动推动技术进步 | D．西亚社会组织能力的强大 |
10 . 阅读材料，回答问题。
材料一 史学著作中关于“世界古代文明”的目录
——吴于廑、齐世荣《世界史》
——马克垚《世界文明史》
材料二 到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触，如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是，在古典时代，技术进一步发展，使农业和文明的扩展大大超过过去，商队的路线已遍绕整个欧亚大陆，欧亚地区之间的相互联系更为紧密。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。
——马克垚《西欧封建经济形态研究》
基督教不仅将一种新的信仰体系、价值观念和生活方式带给西方社会，他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会，从而造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰，因为其二元分化，产生相互的竞争、摩擦和厮杀；由于其共生于同一共同体，所以便相互依存，相互纠结，相互渗透，难解难分。
——据丛日云《在上帝和凯撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》
(1)根据材料一，指出这两部著作对“世界古代文明”叙述的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括古典时代欧亚联系加强的条件。
(3)根据材料三和所学知识，概括中古西欧社会的特点。
