1 . 公元前3200年前后，古埃及人已开始使用铁。公元前8世纪，古希腊铁制农具已经得到全面使用。然而此时的埃及，人们使用的主要是青铜农具，甚至石器也未被完全淘汰。这反映了（     ）

A．古埃及人缺乏冶铁知识	B．早期各个文明互相影响
C．古希腊的商品经济繁荣	D．地理环境影响文明发展

2 . 1877年，两河流域南部的泰罗赫遗址出土了拉伽什第七任长官古迪亚带铭文的雕像和泥板文书，专家确认这就是《圣经》中记载的苏美尔城拉伽什。这一发现佐证了两河流域（     ）

A．诞生了世界上最早的成文法典	B．存在比古巴比伦王国更早的文明
C．成为宗教经典《圣经》的诞生地	D．已经建立统一的中央集权制国家

4 . 有学者认为:雅典民主是精英民主,是财产、身份与能力三种不平等所注定的民主形式,雅典的精英民主不是精英垄断的民主,而是精英想方设法说服大众的民主。基于此,演说术在其中扮演了关键角色。由此可见（       ）

A．演说是雅典民主政治的保障	B．雅典城邦政治缺乏民主性
C．雅典民主政治加剧社会分化	D．雅典民主政治具有局限性

5 . 公元前7世纪到公元前6世纪在古希腊被称为“东方化时期”，希腊陶瓶装饰多采用东方的动物形象，既包括真实的动物形象，如狮子、豹子，也包括神话虚构的动物形象，如喀迈拉（狮头羊身蛇尾）和斯芬克司（狮身人面）等。这反映出（     ）

A．东方陶器烧制技艺比较高超	B．古希腊重视发展与东方的贸易
C．古埃及文明在当时领先世界	D．古希腊工商业奴隶主地位提高

6 . 伯里克利时代，尽管法律上规定城邦的公民有权担任任何公职，并对陪审员、五百人议会议员和执政官发放津贴，但绝大部分的公职，特别是国家的最高公职——十将军，是没有津贴的，这就使得普通公民即使当选这些无津贴的公职也无力胜任。这说明雅典民主（     ）

A．重视保护下层公民权利	B．受财产不平等的限制
C．推动了雅典城邦的发展	D．使社会公平得到实现

7 . 根据“史学之父”希罗多德的记载，以及《波斯波利斯要塞泥板文书》等文献推断，帝国建立了“从居住在索格底亚那以外的西徐亚人直到埃塞俄比亚，从印度直到萨狄斯”，覆盖全境的御道网络，总里程达到了8000公里。这一“御道”的修建（     ）

A．意在推广古典希腊文化	B．说明丝绸之路促进了欧洲的发展
C．推动了东西方文明交流	D．便利了基督教在波斯帝国的传播

8 . “（在人类文明早期）要共享一条大河的利益，要进行大范围的灌溉和大规模的农业生产，要抗御大河不可避免的水旱灾害，要建设和维护大型水利工程，这些都需要氏族、部落、小群体之间的协调和联合，因此（古埃及地区）早期就出现了联合，氏族联合为公社，公社又结合为40多个州……在公元前4000年左右最终形成上埃及、下埃及两个王国。”这段历史解释重在说明（       ）

A．地理环境对文明产生具有巨大的影响	B．治理尼罗河是古埃及王国的重要工作
C．古埃及国家具有自下而上的政治结构	D．早期人类文明的特性与共性相互交织

9 . 综合下面所示信息，最适合探究的主题应是（       ）
时间：吠陀时代（约公元前15世纪至公元前7世纪）
特点：等级森严；带有强烈的神权色彩相关谚语：“贵族永远是贵族，永远享受特权，贱民永远是贱民，永远活在最底层”“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷”

A．古代西亚的法治文明	B．古代印度的种姓制度
C．古代美洲的宗教神学	D．古代日本的幕府统治

10 . 巴比伦的人口从早期开始便是由不同种族组成，通过制定《汉谟拉比法典》，过去所有的部落习俗差不多都消失了，法典成了国家的法律。由此可见，这部法典

A．维护了奴隶主的利益和权威	B．建立起完善的官僚体系
C．有利于促进国家统一与稳定	D．成为世界上最早的法典