A.战争影响了文明碰撞、交流与重构 |
B.埃及文化具有多元性包容性侵略性 |
C.埃及文化深受罗马希腊文化的影响 |
D.外来文化的冲击使古埃及文化消失 |
A.人类文明的真实性需要考古学才能证实 |
B.文献记载的主观性导致解读历史不确定 |
C.历史资料的多元性推动历史认知的进步 |
D.历史认识根据史料的传承性不断的更新 |
3 . 下面是早期文明遗址中的部分建筑。对这些建筑解读正确的是( )
A.图腾崇拜在当时广泛的流行 | B.古代文明具有共性和特性并存特点 |
C.古代多数国家实行政教合一 | D.文明间的交融与地理环境密切相关 |
材料罗塞塔石碑(RosettaStone),制作于公元前196年,刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容,这使得近代考古学家得以有机会解读出已经失传千余年的埃及象形文字。
1798年7月,拿破仑率军远征埃及,他制定了前所未有的研究埃及的计划,从诸多领域精心挑选出175位学者,组成一支庞大的科学艺术考察团,收集和研究埃及历史。1799年8月,法军在尼罗河三角洲的拉希德村发掘出了罗塞塔石碑。1801年,法国被英国和土耳其的联盟打败,根据协议,战败国法国必须无条件地交出他们在埃及发掘的一切文物。次年,罗塞塔石碑被运往伦敦,后移至大英博物馆,成为镇馆之宝。
1802年,东方学家德·萨西获得了一份罗塞塔石碑拓片,他从希腊碑文中的专有名词切入,找出了代表“托勒密”(Ptolemy)和“亚历山大”(Alexander)之名的近似字组。
1822年,法国语言学家商博良在埃及菲莱神庙方尖碑拓片中发现了托勒密和克列奥帕特拉的名字,他顺着这条线索,继续研究专有名词。几个月后,他成功释读了亚历山大、提比略、图拉真等王名。虽然商博良只破译了碑文几千个符号中的111个,但古埃及文字之谜已经揭起一角。1822年9月29日,商博良在巴黎科学院召开的重要会议上宣读了《关于象形文字拼音问题致达西尔先生的信》,把自己的发现公诸于世,这一天是公认的一门新兴学科——埃及学的诞生之日。
(1)根据材料并结合所学知识,指出罗塞塔石碑的史料类型,并分析其发掘和研究所具备的史料价值。(2)根据材料并结合所学知识,评析商博良对罗塞塔石碑的破译。
A.民主政治调动了希腊人的战斗热情 |
B.人文主义思想影响历史学家的写作 |
C.传统宗教在古希腊的影响日益式微 |
D.《历史》的创作带有一定理性色彩 |
第一把交椅(楔形文字) | 第二把交椅(古埃及圣书字) |
第三把交椅(甲骨文) |
A.具有继承与发展的关系 | B.具有较强的象形表意性 |
C.显示出大河文明的辉煌 | D.适应了商业发展的需要 |
古埃及 | 古代两河流域 | 古代中国 |
距今5000多年前 | 公元前3400年左右 | 距今约3600多年 |
A.文字能更好地记录人类的文化 |
B.文字是研究古代社会生活的活化石 |
C.古埃及最早进入人类文明时代 |
D.古代文字都从象形开始并独立发展 |
A.历史研究依赖于考古学成就 | B.新的学术成果拓展了历史认识 |
C.历史解释推动了历史学发展 | D.史学研究必须走国际合作之路 |
A.其被重视可能得益于对泥板文字的成功破译 |
B.此泥板上的文字是目前所知最早的象形文字 |
C.此块泥板产生时人类还尚未进入到铁器时代 |
D.实证了希腊化时代推动了地图绘制技术发展 |
①地居民修建了万神殿②地居民发明了包括“0”在内的十个数字符号
③地居民创制了巴利文④地居民修建了观测天象的瞻星台
A.① | B.② | C.③ | D.④ |