1 . 埃及人对滋养他们的尼罗河与太阳有极大的敬畏感，他们认为只有顺应自然才能生存，人的身体健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准。对此理解准确的是（     ）

A．埃及追求人与自然的和谐	B．生态环境影响政治理念
C．宗教观念贯穿埃及人生活	D．埃及人把健康放在首位

2 . 有学者认为：“古代印度的思维和我们极为不同，他们不记历史，不重书写，他是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容，以及各民族的风俗习惯，都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明（       ）

A．他人记载仅照亮了印度的文学艺术	B．整个印度中世纪史是由中国求法僧记载
C．古代印度文化带有浓郁的宗教色彩	D．古代印度文明呈现多样性和包容性特征

3 . 梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（       ）

A．领袖人物具有绝对权威	B．平民与贵族的关系融洽
C．智者学派雄辩术的普及	D．公民直接参与城邦事务

9 . 公元前22—前21世纪，两河流域出现了经营借货的商人，神庙、宫廷也从事放贷业务。不同形式的借贷有不同的利息规定，甚至还包括具有社会救济性质的免息借贷，这种现象

A．促进了海外贸易的兴起	B．推动了契约在两河流域的出现
C．适应了商业贸易的发展	D．源于金属货币流通范围的扩大

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   稷下学宫是中国历史上创办最早、规模最大的国办大学堂。它与差不多同时出现在雅典的希腊学园（又称阿卡德米学院、柏拉图学院）堪称双璧。它们是世界上最早的集高等教育与学术研究为一体的思想学术文化中心，分别在世界的东、西方以相似的方式展现出人类早期文明的智慧之光。20世纪初，国学学者邓实在《古学复兴论》中说：“周秦诸子之出世，适当希腊学派兴盛之时，绳绳星球，一东一西，后先相映，如铜山崩而洛钟应，斯亦奇矣！”希腊学派中，最负盛名的“希腊三哲”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都与希腊学园紧密联系在一起，而稷下学宫则是战国百家争鸣的中心所在，“周秦诸子的盛况是在这儿形成了一个最高峰”（郭沫若语）。

——摘编自王志民《稷下学宫：文明史上的奇观》

(1)根据材料并结合所学知识，分析促使中国稷下学宫与古代希腊学园兴盛的共同原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析中国稷下学宫与古代希腊学园的共同作用。