1 . 《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，《汉谟拉比法典》（       ）

A．强调法律面前人人平等	B．满足了统治阶级的需要
C．体现了封建集权的特征	D．强化了人身依附的关系

2 . 神话是现实的折射。《荷马史诗》载，太阳神阿波罗与伊达斯王子为追求马尔皮萨公主展开角逐，请宙斯裁断。宙斯将选择权交给公主，她认为凡人的爱更持久，遂选择王子。这则神话反映了古希腊（       ）

A．尊重女性，婚姻自由	B．崇拜神明，彰显人性
C．追求浪漫，崇尚爱情	D．奉行民主，人神平等

5 . 古希腊建筑代表主要是纪念性建筑，如神庙和大量的公共活动场所——露天剧场、竞技场、广场、敞廊等，此外还有祭祀帝王、祖先及英雄的庙宇。古希腊信奉多神教，各城市、家族甚至个人均有自己的守护神。这说明古希腊人（     ）

A．重视道德教化

B．关注公共生活

C．强调个人权力

D．守旧思维突出

8 . 如表所示是古希腊哲学中——些具有标志性的论断。材料可用于说明，古希腊哲学（     ）

时间	论断
公元前7世纪	“万物源于水”
公元前5世纪	“知识即美德”“未受考察的生活是不值得过的”
公元前4世纪	“人是城邦的动物”“人是有理性的动物”

A．产生于对人生观的探求	B．侧重于追问自然的本质
C．愈发带有人文主义倾向	D．塑造了完善的社会伦理

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   古埃及将中指指尖到胳膊弯的距离定为一尺，即“肘尺”。罗马人将一尺定义为脚的长度。中古时期，欧洲的尺寸混乱，即使是一个国家的同一个地区，也可能存在着多种不同体系的度量衡。巨大的改革成本和民间使用惯性影响了度量衡的统一。法国大革命后，新政府高度重视计量单位改革，长度单位米被科学家们定义为赤道到北极距离的一千万分之一。为此，天文学家皮埃尔·梅尚和约瑟夫·德朗布尔从巴黎出发，分别到达敦刻尔克和巴塞罗那，以测量这一段地球子午线的长度。当时法国处于革命浪潮中，两人常常要冒着被追捕的危险前进。1875年，在国际度量衡委员会上，17国政府共同签署了《米制公约》，公认了这一米制定义。随着科技的不断发展，人们对长度的定义有了新的标准。20世纪，人们开始用光波的波长作为长度单位的自然基准。1983年，1米被定义1/299792458秒的时间间隔内光在真空中行进的距离，沿用至今。

——摘编自李开周、孔羽《度量衡简史：世界的尺度》等

(1)根据材料并结合所学，概括推动米制单位演变的因素。
(2)根据材料并结合所学，简析米制单位演变过程中面临的阻力及启示。