1 . 《民主新论》中说：“（雅典）不借助中介或代表，自己对自己的事务进行直接管理。”这体现出雅典民主政治的特点是（     ）

A．人民主权

B．轮番而治

C．个人至上

D．直接民主

2 . 古埃及王国时期，太阳神“拉”被奉为埃及的最高神，国王被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。国王的名字后面都要缀上“拉”的名字。这反映了（     ）

A．君主专制开始确立	B．宣扬君主至上权威
C．官僚机构日益庞大	D．王权带有神秘色彩

3 . 古希腊是西方文明的源头。古代雅典在政治领域对西方社会发展最大的贡献是（       ）

A．代议制度

B．城邦制度

C．民主政治

D．法律体系

4 . 某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（     ）

A．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风光

B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址

C．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮观

D．参观希腊历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力

5 . 《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是（     ）

A．内容全面

B．思想落后

C．传播广泛

D．影响深远

6 . 在希腊哲学里，学者们直到最近才发现来自美索不达米亚的原型，《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型，公元前18世纪两河流域人民编写了人类历史上最早的农书——《农人历书》，其开导词与赫西俄德的《田工农时》惊人的类似。这表明

A．两河流域是古代西方文化源头	B．两河流域与希腊文化相互影响
C．两河流域对西方世界文化影响广泛	D．两河流域对希腊文化产生一定影响

7 . 观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是

图1出土的甲骨文

图2古埃及罗塞塔石碑

图3《汉谟拉比法典》石柱

A．甲骨文的出土，有力证明了中国的夏朝存在成熟文字

B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料

C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度流域进入了文明时代

D．不同区域出土了不同的文物，体现了世界文明的多样性

8 . “它是世界上最辉煌的文明，由苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等众多文明组成，世界最早的城市、文字、金属冶炼技术、法典、六十进位制都出现于这里”。它是

A．古代西亚文明

B．古代埃及文明

C．古代印度文明

D．古代希腊文明

9 . 文字是人类文明发展的重要载体。《汉谟拉比法典》由某种文字书写而成并雕刻在黑色玄武岩石柱上流传至今。这种文字是

A． 象形文字	B． 楔形文字
C． 腓尼基文字	D． 甲骨文

10 . 在雅典民主政治的发展进程中，梭伦改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件。这三次改革的共同方向是

A．逐步提升男性的政治地位	B．从治“公民”到治“万民”
C．不断地健全完善民主政治	D．城邦政权向所有的人开放