1 . 《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典（     ）

A．公开确认封建地主阶级的统治地位	B．延续并综合了原各城邦的立法
C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神	D．形式上标榜公正公平和人人平等

2 . 某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（     ）

A．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风光

B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址

C．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮观

D．参观希腊历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力

3 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

4 . 古希腊是西方文明的源头。古代雅典在政治领域对西方社会发展最大的贡献是（       ）

A．代议制度

B．城邦制度

C．民主政治

D．法律体系

5 . 两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商业有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出（     ）

A．商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定

B．《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端

C．政府、神庙和私人都直接推动了商业法律条文的制定

D．《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令

6 . 《汉谟拉比法典》又名“石柱法”，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕，这反映了《汉谟拉比法典》（     ）

A．集中各国法律之大成	B．维护奴隶主利益性质
C．建立种姓制度的意图	D．宣扬君权神授的思想

7 . 2017年5月，习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：“古丝绸之路跨越尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……不同文明、宗教、种族求同存异、开放包容，并肩书写相互尊重的壮丽诗篇，携手绘就共同发展的美好画卷。”上述涉及的“文明”不包括

A．埃及文明

B．中华文明

C．印度文明

D．爱琴文明

8 . 公元前800—前200年，是人类文明的轴心时代，各民族不同的思想原则塑造了不同的文化传统。至今仍有重要影响。阅读材料，回答问题

材料一   大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（鳏）寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——《礼记·礼运》

材料二   当民主制度在希腊各邦相继建立后，古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现，使得人性得到高度尊重，自由成为了古希腊人的追求。于是，“世界上第一次有了思想自由”。

——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》

材料三   中国传统文化对全球化本质内容究竟有哪些蕴含，我认为，主要有以下四个观念和原则：第一，“天下为公”、世界“大同”。第二，“以和为贵”、“亲仁善邻”、“协作万邦”。第三，实行“开户牖”、互学习、兼收并蓄，“携手共进”。第四，反对侵略战争，维护祖国统一。

——摘编自李镇明《中国传统文化与全球化》

(1)材料一的思想主张来源于中国古代哪一思想流派？该派别思想主张的核心是什么
(2)依据材料并结合所学知识，指出材料二所述思想产生的时代背景。
(3)依据材料三并结合所学知识，说明当今弘扬中华优秀传统文化的时代价值。

9 . 古希腊用于支撑房顶的柱子通常雕有女性塑像，因而被称为女像柱。这实际上体现了当时希腊人对女性所持的观念，即良好的妇女应待在家庭中。这一现象反映了古代希腊

A．崇尚家庭观念	B．雕塑艺术体现人文精神
C．女性家庭地位高	D．城邦体制影响社会文化

10 . 古代埃及、印度、希腊、中国等文明呈现出独立发展的多元特征，这主要是因为

A．大河与高山阻隔了文明交流	B．自然环境和历史发展的不同
C．生产力发展水平低限制交流	D．政治动荡导致文明交流受阻