材料 下列是马克垚主编的《世界文明史》部分目录摘录
| 导言 第一编农业文明时代 第一章古代西亚文明 第二章古代埃及文明 第三章古代印度文明 第四章古代中华文明 第五章古代希腊文明 第六章古代罗马文明 第七章发达的中华农业文明——唐宋时期 第八章中古伊斯兰文明 第九章中古西欧的基督教文明 第十章农业文明的相互交流 第二编工业文明的兴起 第十一章原工业化时期亚欧诸农业文明的嬗变 第十二章科学革命与科学思维传统的确立 第十三章现代民主政治的兴起 第十四章工业革命——“第二个创世纪” …… |
| A．地区文化交流的推动 | B．商品经济发展的需要 |
| C．民众对其喜爱并推广 | D．国家交往的客观需求 |
材料一 亚历山大东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆丝绸古道上的商队来往和联系太平洋西海岸、印度洋、地中海等诸海航路的船只，对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——齐世荣《世界史·古代史编》总序
材料二 人类交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊化文化、阿拉伯文化，等等。这说明，任何一种文明都不能封闭自守，一种文明要想永葆青春，必须积极吸收各种外来文明。如果一定要讲究文化的“纯正性”，那么反而会因世世代代近亲交配而有退化淘汰之虞。今日世界在急剧地缩小，人类各文明之间的不断交往，已势必将汇合为一个共同的人类文明。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代世界文明扩张的两种方式，并谈谈你对古代世界文明扩张的认识。(2)根据材料一和材料二、并结合所学知识，例举在东西方文明交流中起“桥梁”作用的三大帝国，并总结东西方文明交流的意义。
| A．商业贸易 | B．对外战争 | C．人口迁徙 | D．民族交融 |
材料一 不同时空文明的特点
向你致敬，尼罗河，你来自大地，孕育了埃及！用你神秘的方式，带来了肥沃的土壤，使得追随者歌唱！ ——古埃及诗歌 |
人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地永久地调整一切社会关系。 ——《全球通史》 |
当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。 ——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》 |
“我们的政体的确可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而是握在多数人手中。” ——伯里克利 |
材料二 为了报复地中海东岸中部城市提尔的坚决抵抗，马其顿人屠杀八千提尔人，被俘当奴隶的共约三万人！公元前336年亚历山大将底比斯夷为平地，并将所有幸存的底比斯人沦为奴隶，底比斯从此灭亡。
波斯帝国东部的中亚地区……先后传进了先进的生产技术和文化，有的地区修建了水库，出现了灌溉农业。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史编上卷》
材料三 起先，埃及人和马其顿人是以征服者和统治者的身份去东方的，他们强制推行希腊化模式。但是，在这一过程中，们自己也发生了变化，使随后产生的希腊化文明成为一个混合物，而不是来自其他地区的移植物。”
——斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》
(1)阅读材料一并结合所学知识，从古代尼罗河流域、古代两河流域、古代印度河恒河流域、古代巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿四处文明发源地中，任选其中一处撰写一段解说词。（要求：解说词的结构分为标题、主体、结语三个部分，主要内容包括自然条件、政治制度、文明成果、经济形态等）(2)阅读材料二、三并结合所学知识，概括古代帝国武力扩张的影响并简述古代文明交往的总趋势。
| 选项 | 史实 | 结论 |
| A | 公元前18世纪，古巴比伦国王颁布了《汉谟拉比法典》 | 维护了地主阶级的利益 |
| B | 公元前6世纪古代希腊的雕塑和公元前3千纪后期古代埃及的雕塑在发式、表情、站立方式方面存在明显的相似之处。 | 古代文明之间可能存在着一定的联系和影响 |
| C | 《后汉书·西域传》对大秦有相应记载，东汉班超也曾派甘英出使大秦。 | 公元前后，汉朝与罗马帝国已经有直接联系 |
| D | 1453年，奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国，控制了连接欧亚的商路。 | 奥斯曼帝国对过往欧亚商路的商人征收较轻的商税，大大促进了东西方的贸易。 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
7 . 如图是古埃及的一件彩绘木棺——佘盆梅海特的女性木乃伊内棺，它的制作材料有来自黎巴嫩地区的木材，产自努比亚地区的黄金和来自阿富汗地区的青金石，及出自两河流域的沥青。据此可知，人类文明交往（ ）
| A．推动了区域文化的认同 | B．革新了民族文化的底色 |
| C．促进了文化艺术的融合 | D．避免了不同文明的冲突 |
| A．苏美尔人发明的文字承载的功能有限 |
| B．库提人过于注重自身的语言书写记录 |
| C．苏美尔人不愿与外来征服者和平共处 |
| D．库提人未能成功吸纳当地的先进文明 |
材料一 大流士一世统治时期(前 522一前 486 年)，波斯帝国几经扩张，成为历史上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国。大流士一世把波斯帝国划分为 23 个行省，每个行省相当于一个被征服的独立国家或民族。各行省在保障中央的主权和国家统一的前提下，享有较多的自治权，这些被征服地区“都保留着它们自己的特性、风俗和法律。有些邦国甚至有它们自己的国王；同时每一国都有它的明显的语言文字、军备、生活方式和风俗礼制”。大流士还进行过法典的编纂工作，制定了全国统一的法典，《贝希斯敦铭文》(大流士一世统治时期的石刻，以古波斯文、新埃兰文和巴比伦文三种文字写就)中多次提到“国王的法律”
——摘编自亓佩成《去代西亚文明》等
材料二 秦始皇废诸侯，立郡县，郡下设县，郡守与县令由皇帝直接任命。县以下设乡、里和亭。秦朝还将人民改称为“黔首”。在政治空前统一的情况下，始皇帝启动了致力于“书同文”的文字整合提升工程，将书体各异的文字校正、规范为小篆，并推出规范文本，颁行全国，同时废除其他异体字。秦统一后，还以商鞅变法以来的秦律为基础，参照六国律，“明法度，定律令”，缘法而治，朝廷希望用律法统一人们的思想，使“万民皆知所避就”。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
(1)根据材料一二比较大流士一世与秦始皇在巩固疆域辽阔的大帝国方面的异同。(2)根据材料一二并结合所学知识，简析古代世界大帝国建立和巩固的意义。
| A．人类文明的地域性 | B．苏美尔文明相对领先 |
| C．文明间的交流联系 | D．神话传说被考古证实 |
